女真文

女真文（女真文： /dʒu-ʃə bitxə/[1]）是女真族曾用来记录女真语的文本。女真语属满-通古斯语系南通古斯语族。

女真语名词有10个格，有音节式、辅音式两种复数后缀。女真字结构简单，笔画有横、直、点、撇、捺等。书写方式自上而下，由右向左换行。女真字制定后，成为金朝官方通行文本，对金朝社会文化的发展起到了积极作用。

永乐年间四夷馆编写的《华夷译语》有女真馆杂字和来文，是研究女真文最主要的参考资料。1413年树立的永宁寺碑是现存唯一金朝灭亡之后的女真文碑刻，在黑龙江下游今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区乌利奇斯基区特林附近。在中国大陆地区之外，还在原金朝统治的其他区域发现女真文的石碑以及书册，包括俄罗斯、朝鲜和蒙古国。

使用

女真文创制于12世纪金朝创建后不久，与汉字同为官方文本，有大字、小字的写法[2]。元灭金朝后，金朝人民，包括女真族，被蒙古人划分为汉人，几乎已经不再使用女真文本。

明朝初年在东北地区的女真族中还有少量使用，后期女真文已经消亡。后金创制的满文来源于蒙古文，而蒙古文又可追溯至回鹘文、粟特文、亚兰文、腓尼基字母、古埃及圣书体，和女真文属于不同的文本系统。

现存女真大字石刻共计12件，其中11件属金代、1件属明代。


碑名	日期	位置	备注
《庆源郡女真大字碑》	金熙宗天眷元年至皇统元年（1138年至1141年农历七月二十六日）	原立于今朝鲜咸镜北道庆源郡现收藏于韩国首尔国立中央博物馆
《海龙女真大字石刻》	金世宗大定七年（1167年农历三月某日）		别称《海龙女真国书摩崖》
《大金得胜陀颂碑》	金世宗大定二十五年（1185年农历七月二十八日）
《昭勇大将军同知雄州节度使墓碑》	金世宗大定二十六年（1186年农历四月二十六日）
《金上京女真大字劝学碑》	约金世宗时期
《蒙古九峰石壁女真大字石刻》	金章宗明昌七年1196年农历六月某日	立于今蒙古国肯特省九峰石壁
《奥屯良弼诗石刻》	约金章宗承安五年（1200年）
《奥屯良弼饯饮碑》	金卫绍王大安二年（1210年农历七月二十日）
《北青女真大字石刻》	金宣宗兴定二年或金海陵王正隆三年（1218年农历七月二十六日或1158年）	原立于今朝鲜咸镜南道北青郡	有拓片，现石碑下落不明
《女真进士题名碑》	金哀宗正大元年（1224年农历六月十五日）
《希里札剌谋克孛菫女真大字石函》	约金代中晩期
《永宁寺记碑》	明成祖永乐十一年（1413年农历九月二十二日）	原立于今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区乌利奇斯基区特林地方特林现收藏于俄罗斯滨海边疆区符拉迪沃斯托克阿尔谢涅夫博物馆

以上12件石碑刻文均被金光平、金启孮和乌拉熙春三代女真文研究学者完整释译。[3]

金启孮，女真文辞典，文物出版社1984年出版，第31页
《金史》卷73：金人初无文本，国势日强，与邻国交好，乃用契丹字。太祖命希尹撰本国字，备制度。希尹乃依仿汉人楷字，因契丹字制度，合本国语，制女直字。天辅三年八月，字书成，太祖大悦，命颁行之。赐希尹马一匹、衣一袭。其后熙宗亦制女直字，与希尹所制字俱行用。希尹所撰谓之女直大字，熙宗所撰谓之小字。
刊于《女真语言文本研究》(文物出版社,1980年)、《立命馆言语文化研究》、《爱新觉罗乌拉熙春女真契丹学研究》(松香堂,2009年)、《立命馆文学》、《女真语言文本新研究》(明善堂,2002年)、《东亚文史论丛》、《明代の女真人──『女真訳语』から『永宁寺记碑』へ》(京都大学学术出版会，2009年)、《韩半岛から眺めた契丹・女真》(京都大学学术出版会,2011年)等专着和学术刊物当中。

金光平、金启孮，《女真语言文本研究》，内蒙古大学出版社，1964年。文物出版社，1980年。
金启孮，《女真文辞典》，文物出版社，1984年。索引（页面存档备份，存于）
爱新觉罗乌拉熙春，《》，京都大学学术出版会，2009年。
爱新觉罗乌拉熙春、吉本道雅《》，京都大学学术出版会，2011年。
Wilhelm Grube, Die Sprache und Schrift der Jučen（页面存档备份，存于）. ( 女真字和女真语) Leipzig: Otto Harrassowitz, 1896.

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