新井白石

新井白石的父亲新井正济是久留里藩的目付。

1657年，新井白石在江户出生，其出生的日期恰好是明历大火发生的第二天。他天资聪颖，相传三岁时就能抄写父亲所读的儒家经典。由于他性格暴躁如火，且眉间的皱纹似「火」字，被藩主土屋利直称为「火之子」。

1679年，久留里藩被废除，土屋氏被改为旗本。新井白石成为大老堀田正俊的家臣。1684年堀田正俊为稻叶正休所暗杀，堀田氏被迫迁往古河藩、山形藩、福岛藩，藩财政日益窘迫。新井白石被迫同堀田氏脱离关系，成为一个浪人。

1686年（贞享三年），新井投奔当时著名的儒学学者木下顺庵门下，学习朱子理学。新井白石的才能受到木下顺庵的赞赏，并成为加贺藩藩主前田纲纪的家臣。

1693年（元禄六年），新井白石成为甲府藩藩主德川纲丰的心腹。

1707年12月16日，富士山发生宝永大喷发，当时住在江户的新井白石目睹了喷发后大量火山灰落在江户的情况，在其自传《折焚柴记》有所记载。

1709年（宝永六年），五代将军德川纲吉去世。德川纲丰改名家宣，成为新的幕府将军。新井白石受到了家宣的重用，成为文学侍臣。新井白石执政期间，对政治、经济、外交政策进行了一系列的改革，史称正德之治。在政治上，他废除了以前的生类怜悯令。在经济上，他重新发行货币，铸造正德小判、正德丁银，试图遏制通货膨胀；同时制定海舶互市新例，缩小长崎贸易的规模。在外交上，他简化了接待朝鲜通信使的待遇，缩减幕府的财政开销，与其同学雨森芳洲的主张完全相反。在神道方面，他提出幕府将军与天皇一样，皆为君权神授的说法。

德川家宣死后，新井白石奉命辅佐德川家继。然而，新井白石的改革引起了一些反对派的不满。

1716年德川吉宗成为幕府将军后，新井白石被免去文学顾问的职务，以室鸠巢代之。此后，新井白石退隐，研究儒学。在这段期间，他整理了诸大名的家系图，着《藩翰谱》、《读史余论》。对偷渡来长崎传教的天主教传教士（约翰·巴提斯塔·西多契）进行探访，研究西方的文化，着《西洋纪闻》、《采览异言》。同时，他也对琉球、虾夷等周边国家的历史进行考察，写《南岛志》、《虾夷志》。在对魏志倭人传的研究中，新井白石提出了邪马台国位于大和国的主张。新井白石的自传则有《折焚柴记》。

享保十年（1725年），新井白石逝世，享年69岁。葬于今天的东京都中野区高德寺。

对织田信长的「火烧比叡山事件」提出：「亡山门者，非信长也，山门也」的论点。

• 奈良本辰也. . 中公文库. 中央公论社. 1974-06. ISBN 4-12-200111-0.新版2005年12月
• 宫崎道生『新井白石』 吉川弘文馆〈人物丛书〉、新装版1989年　ISBN 4-642-05190-2
  • 编着『新井白石の现代的考察』吉川弘文馆、1985年
  • 『新井白石と思想家文人』吉川弘文馆、1985年
  • 『新井白石の研究』吉川弘文馆、1969年、新版1984年
  • 『新井白石の史学と地理学』吉川弘文馆 1988年
  • 『新井白石の人物と政治』吉川弘文馆、1977年
  • 『新井白石序论』吉川弘文馆、1976年
  • 『新井白石の时代と世界』吉川弘文馆、1975年
  • 『新井白石の洋学と海外知识』吉川弘文馆、1973年
• ケイト・W・ナカイ 『新井白石の政治戦略 儒学と史论』

  平石直昭、小岛康敬、黒住真訳、东京大学出版会、2001年

• 荒川久寿男『新井白石の学问思想の研究 特に晩年を中心として』皇学馆大学出版部、1987年
• 入江隆则『新井白石 闘いの肖像』新潮社、1979年
• 吉川幸次郎『凤鸟不至 论语雑记 新井白石逸事』新潮社、1971年
• 桑原武夫编『日本の思想13 新井白石』筑摩书房、1970年、现代语訳
• 桑原武夫・上田正昭编『日本の名著15 新井白石』中央公论社、1969年、新版・中公バックス、现代语訳
  • 新版 『现代语訳 新井白石「読史余论」』 横井清訳、讲谈社学术文库、2012年
  • 新版 『折りたく柴の记』 桑原武夫訳、中公クラシックス、2004年。ISBN 4-12-160067-3
• 村井淳志 『勘定奉行 荻原重秀の生涯--新井白石が嫉妬した天才経済官僚』集英社新书　2007年
• 冈田俊裕『日本地理学人物事典 ［近世编］』 原书房 2011年

• 德川家宣
• 德川家继
• 正德之治