不害
不伤害（梵语：，，巴利语：），又译不杀、不杀生、不害，原意是指对一切有情不加以伤害，为非暴力之意。源自古印度宗教，由印度教、耆那教及佛教承袭下来。佛教的五戒中，以不加害跟其人有因缘者为首。
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耆那教的“不害”（ahiṃsā）标志，手掌作无畏印
概论
不害代表了不杀害和不伤害。不害理念同时尊重生命，尊重思想、言语和行为的正直，为人类自然和万物服务。有关「不害」的概念通行于印度次大陆的诸宗教，包括：其对象亦不只限于人类，并包对所有非人类的动物及其他众生仁慈与非暴力：它尊重生命为一整全体，并相信所有生物均相通。 不害理念被圣雄甘地教导给他的追随者[3]。 不害的理念同时包括了避免在语言上或行为上的暴力，除非是基于自卫的需要，以彰显灵性的强壮，和避免所有各种暴力所带来的相随业力。
起源自吠陀时代，在《夜柔吠陀》等婆罗门教经典开始使用这个字。婆罗门教《广林奥义书》所指不害意为断灭轮回的五种解脱方法之一。
注释
- Shukavak N. Dasa. [https://web.archive.org/web/20110408135457/http://www.sanskrit.org/www/Hindu%20Primer/nonharming_ahimsa.html . A Hindu Primer. [2011-11-01]. （原始内容存档于2011-04-08）.
- . [2021-02-11]. （原始内容存档于2020-09-17）.
- [甘地的不害哲学及其应用于现时冲突]. Newsblaze.com. 2007-10-14 [2011-06-15]. （原始内容存档于2016-03-03） （英语）.
- 玄奘译《阿毘达磨大毘婆沙论》卷42：「大善地法有十种：一信，二精进，三惭，四愧，五无贪，六无瞋，七轻安，八舍，九不放逸，十不害。」
参看
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