室建陀

室建陀梵语拉丁字母转写:Skanda),又称塞建陀鸠摩罗(意译童子)、迦𫄨吉夜(意译六面子)、善梵穆如干(murugan,南印度的叫法),印度教神祇,为湿婆神雪山神女的儿子,是智能之神与财神象头神兄弟,形象是一名俊俏挺拔的少年,也是天兵统帅。据说佛教的知名护法韦驮天,原型即是室建陀

迦𫄨吉夜
天神统帅、战争与胜利之神
黑风洞迦𫄨吉夜雕像
其他名称穆如干(murugan)
室建陀(Skanda)
六面军神(Shanmuka)
苏巴马廉(Subhramanian)
沙达纳纳(Shadanana)
苏布茹阿曼亚(Subhramanya)
鸠摩罗(Kumara)
娑罗婆纳(Saravana)
Guha
Senthi
天城体कार्त्तिकेय
梵文转写Kārttikeya
神系提婆
住处吉罗娑山
代表行星曼伽罗
真言
法宝战矛、弓箭
性别
伐诃纳蓝孔雀
印度教典籍室犍陀往世书
代表节日大宝森节
个人
配偶天军瓦丽
父母
手足象头神无忧妙
对应其他神话的
对应佛教神话的韦驮
室建陀(Raja Ravi Varma绘)

简介

阿修罗多罗伽通过虔诚的苦行,感动了梵天,得到了梵天的降福,享有非常勇猛的武力。多罗伽曾向梵天许愿,希望能够百战百胜。梵天技巧性地答应:「除了湿婆的儿子,你可以百战不败。」多罗伽很高兴,因为湿婆神的妻子娑提自杀以后,湿婆进入苦修闭关,不再娶妻,也没有儿子。后来,多罗伽率领部将,侵略提婆神的天界,天界危殆,甚至连大神毗湿奴都没法将他消灭,战事僵持了两万年。[3]众神向梵天祈祷,梵天却说;「多罗伽修练苦行有成,已经得到我的祝福,要打败他,去找到湿婆的儿子。」

雪山神女是湿婆神妻子娑提转世,众神只好希望湿婆能娶雪山神女,并且生一个儿子,来拯救天国。就请爱神伽摩出马,湿婆神自知其道行甚高,却莫名其妙有意乱情迷的现象,发现了这是伽摩搞鬼,于是从额上之眼发出神火,将伽摩毁灭。后来才将伽摩复活,不过从此,伽摩就失去了形体,故被称为「无形之神」。[4]

雪山神女为了感动湿婆神,进入苦行,湿婆神被打动,又化身婆罗门前去试探,发现雪山神女非常坚定,终于娶了雪山神女。两人婚后生下了室建陀,室建陀取得了因陀罗的天兵天将部队,击败了多罗伽,恢复了天界的和平,也从此成为天兵天将的大元帅。

注释

  1. . [2018-06-09]. (原始内容存档于2017-11-17).
  2. . [2019-04-24]. (原始内容存档于2019-09-11).
  3. 《林伽往世书》
  4. 《湿婆往世书》,第5章 页面存档备份,存于

资料来源

  • 《世界神话辞典》,辽宁人民出版社

外部链接

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