义永寺

其创建缘起为李龙都（盐埕人）、李晚子（三块厝人）、郭马（澎湖人）、吴永聚（女，旗后人）四位居士，和永忠、永仁、开证等三位法师共同促成，游说左营望族蓝清泰捐赠四合院宅第作为佛寺，由开证法师担任住持。[5]

义永寺在1959年建设之初的地点与空间规划都非常适合寺庙弘法使用，但是由于都市快速发展与用地重划，道路变更拓宽，寺院逐渐被被大楼包围，[6]现在成为了高雄市区中的清幽之处。

开种法师，俗名李菊，原为高雄楼知名的艺旦，受人所托而掌管义永寺，之后剃度出家，在当时的台湾社会曾经轰动一时，[7][8]义永寺经过开种主持多年来的苦心经营，成功将其打造为当地重要的信仰中心，也是义永法脉在高雄市区的重要发展地。[9]

• 第一任住持–义敏和尚
• 第二任住持–开证和尚 （页面存档备份，存于）
• 第三任住持–开种和尚尼
• 第四任住持(现任)–圆定和尚

兴建于1959年，大殿外观造型与其他的传统寺庙有明显不同，呈现泰国寺院外观相仿的窣堵坡造型。

大雄宝殿中的观世音菩萨像，据寺庙数据所示为福州派名师卢山轩的陈禄官与其子陈中和共同塑造，体现了传统福州派工法，目前为南台湾唯一一尊大型泥塑菩萨佛像[10]，高雄市政府在2023年在9月底，将其定义为高雄市政府指定的市内一般古物。[11]

在大殿入口两旁有两尊白象，白象象征菩萨纯洁无染的境界。 ^{（页面存档备份，存于）}

出自台湾著名匠师纪渊贵之手，此座观音像高46台尺，下方有池水与四只猴子[12]，位处义永寺大门口与宝珠沟旁，是宝珠沟当地社区早期的活动信仰中心，也是义永寺的代表性建筑之一。

为纪念开种和尚尼的师公义敏老和尚所修建的亭子，亭子红柱上的有对联「义存社稷尽祯祥乐喜无厌」、「永使众生多幸福真诚奉公」，象征着对义永法脉的纪念，目前成为了当地居民的休憩场所。

1965年落成，发生过火灾事故拆除，现今的样貌是日后重建的，主要作为纳骨使用。

创建时间较晚，在舍利塔前方以钢筋水泥作出仿木构造的梁枋及唐破风入口。

主要为处理法会登记、佛事咨询、安奉牌位与塔位等相关行政事务的机构部门。

斋堂见证了寺院多年来的发展，尤其是「煮食」这项对台湾比丘尼发展佛教事业至关重要的技艺，也是早期佛寺重要的经济收入来源之一。

是作为寺庙法师过夜休息的所在。