欲界天

欲界之所谓「欲」，是指五境——色、声、香、味、触，和合下产生的五种乐、欲——财、色（色欲）、名、食、睡，其中以性欲为最。

“欲界”是六道所居，欲界众生皆有欲心；从须弥山底越往上，欲心越淡，施淫之法亦从重到轻，有交、抱、握、笑、视五法，即所谓人间及地居天人的情爱之事为「交媾」，往上天界则分别是拥抱、握手、相视而笑、暂相视看即可完成。

欲界位于三界底层，为地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天人杂居之地。其中的天人仍拥有欲乐，和色界、无色界的天人不同。

佛教一般认为欲界有六重天，谓之六欲天[1]：

• 地居天，谓住在须弥山上。
  • 四王天，位于须弥山的山腰上，为天道和有大福报的饿鬼道众生杂居之地。有东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王，共四尊天王，故而得名。
  • 忉利天，义译三十三天，因以天王帝释为中央，四方各有八天城，共三十三天城，故而得名。

• 空居天，谓住在须弥山之上的虚空中。
  • 夜摩天，义译善时分，彼天中时时唱快哉，故而得名。
  • 兜率天，义译喜足天，于五欲之乐生喜足之心，故而得名。此天分内外两院，内院为一生补处菩萨净土，现为弥勒菩萨待下生成佛之居所。
  • 乐变化天，于五欲之境自乐变化，故而得名。
  • 他化自在天，于五欲之境使他自在变化，故而得名。为欲界天之顶，居住在此的天众不须自己行乐，而爱下天游戏变化，以他人之乐事而为自在，故曰「他化自在天」。

有经典也提到，四天王天之下还有坚手天（于手天、器手天）、持花鬘天（鬘持天、鬘庄严天、持华天）、常放逸天（恒憍天、常骄天，Gaṇgā）、日月星宿天（游虚空天、游空天）[2][3]；也说属于四天王天，为其外围天。为夜叉多福鬼、仙人等所居，受四大天王的统辖。

• 四天王天：男女形交，同于世人，而不泄精。
• 忉利天：男女形交，同于世人，而不泄精。
• 夜摩天：相抱为欲；互执两手成淫。喜相抱持，或但执手而为完全。
• 兜率天：执手为欲；彼此忆念成淫。意嬉笑语，即为完全，不待相抱。
• 乐变化天：共笑为欲；熟视而笑成淫。共相瞻视，即为完全，不待笑语。
• 他化自在天：相视为欲；相视共语成淫。但闻语声或闻香气，即为完全，不待瞻视。

• 四王天：身量为1/4俱卢舍（约1公里），以人间50岁为一昼夜，定寿500岁。
• 忉利天：身量为1/2俱卢舍，以人间100岁为一昼夜，定寿1000岁。
• 夜摩天：身量为3/4俱卢舍，以人间200岁为一昼夜，定寿2000岁。
• 兜率天：身量为1俱卢舍，以人间400岁为一昼夜，定寿4000岁。
• 乐变化天：身量为1又1/4俱卢舍，以人间800岁为一昼夜，定寿8000岁。
• 他化自在天：身量为1又1/2俱卢舍，以人间1600岁为一昼夜，定寿16000岁。

• 六道
• 欲界