如来
如来（梵语：，罗马化：Tathāgata），音译为多陀阿伽陀，佛的十大称号之一。梵语「」（）意思是“如”，意思为如同或不变。「」（）意思是“来”。如来即“如同来了”或“不来不去”之义。《金刚经》中解释为“无所从来，亦无所去，故名如来”；也有解释作“如诸佛而来，故名如来”。
| 各种写法 如来 | |
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| 华语： | 如来 (拼音: ) |
| 英语： | One who has thus gone |
| 梵语： | |
| 日语： | (罗马字：) |
| 高棉语： | |
| 韩语： | (RR: ) |
| 蒙古语： | |
| 藏语： | （） |
| 泰语： | |
| 越南语： | |
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含义
如
如字对应梵文、巴利文 （），字面含义为同样、如同、如此、因此等。其内涵经过延伸和演绎，可指真如，含两层意思：
- 凭借真如之道，通过努力，不断累积善因，最后终于成佛，故名如来，也就是真身如来；
- 通过介绍真如之道，使众生增长智能、消除烦恼、获取利益，故名如来，也就是应身如来。
如来
如来也有另一层含义，可称作众生的自性。《华严经》云：“一切众生皆有如来智能德相，但以妄想、执着而不能证得。”
- 如者，就是自性，也就是不变；来者，就是智能。也就是我们的自性不变，才能够产生智能。
- 如就是戒定；来就是慧。本性能有觉（戒），才能安定；智能才能产生。
经论解释
- 《金刚经》究竟无我分第十七：“如来者，即诸法如义”
- 《金刚经》威仪寂净分第二十九：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”
- 《成实论》一：“如来者，乘如实道来成正觉，故曰如来。”
- 《转法轮论》：“如实而来，故名如来。（中略）涅槃名如，知解名来，正觉涅槃故名如来。”
- 《大智度论》二十四：“如实道来，故名为如来。”
- 《胜鬘宝窟》上末：“如来者体如而来，故名如来。又如诸佛来，故名如来。问：体如而来，故名如来。此是应身，何有来义？真如法身。云何有来？答：如本隐今显，亦得称来。”
- 《大日经疏》一：“如诸佛乘如实道来成正觉，今佛亦如是来，故名如来。”
- 《行宗记》上一之二：“真如平等，体离虚妄，故曰如实。乘履此法出现利生，故得此号。”
- 《秘藏记本》：“如来谓成佛以后悲愿力故垂化也，乘如而来故曰如来。”
- 《教行信证》四：“真如即是一如，然者弥陀如来从如来生示现报应化种种身也。”
- 《佛说十号经》卷1：「我昔因地为菩萨时，历修众行为求无上正等正觉，今得菩提涅槃一切真实，以八圣道正见所证名为如来。」
- 《大宝积经》卷90：「如来如实觉了如故，名为如来。」（CBETA, T11, no. 310, p. 515, b22-23）
- 《大般涅槃经》卷30〈11师子吼菩萨品〉：「如来世尊于一切法知见无碍故名为佛，发言无二故名如来。」（CBETA, T12, no. 374, p. 543, a27-28）
参见
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