十力
出处
《杂阿含经·六八四经》：
| 如来、应、等正觉者，先未闻法，能自觉知，现法自知，得三菩提。于未来世，能说正法，觉诸声闻，所谓四念处、四正断、四如意足、五根、五力、七觉分、八圣道分，是名如来、应、等正觉，所未得法能得，未制梵行能制，能善知道、善说道，为众将导。然后声闻成就，随法随道，乐奉大师教诫、教授，善于正法，是名如来、应、等正觉、阿罗汉、慧解脱，种种别异。
何等为如来十力？谓：
如此十力，唯如来成就，是名如来与声闻种种差别。 |
大乘经论记载
《瑜伽师地论》四十九卷：
- 处非处智力。
- 自业智力。
- 静虑解脱等持等至智力。
- 根胜劣智力。
- 种种胜解智力。
- 种种界智力。
- 遍趣行智力。
- 宿住随念智力。
- 死生智力。
- 漏尽智力。[1]
《菩萨地持经》卷十：
- 处非处智力。
- 自业智力。
- 禅解脱三昧正受智力。
- 诸根利钝智力。
- 种种解智力。
- 种种界智力。
- 至处道智力。
- 宿命智力。
- 生死智力。
- 漏尽智力。[2]
参考文献
- 《瑜伽师地论》四十九卷十六页：「云何如来十力？一者、处非处智力，二者、自业智力，三者、静虑解脱等持等至智力，四者、根胜劣智力，五者、种种胜解智力，六者、种种界智力，七者、遍趣行智力，八者、宿住随念智力，九者、死生智力，十者、漏尽智力。如是十种如来智力，当知广如十力经说。 」
- 《菩萨地持经》卷10〈5 创建品〉：「如来十力者。一者处非处智力。二者自业智力。三者禅解脱三昧正受智力。四者诸根利钝智力。五者种种解智力。六者种种界智力。七者至处道智力。八者宿命智力。九者生死智力。十者漏尽智力。此十力如十力修多罗广说。」(CBETA, T30, no. 1581, p. 956, a27-b3)
参见
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.
