曼怛罗

曼怛（）罗（梵语：，拉丁转写：mantra；巴利语：manta[1]；藏语：སྔགས，转写：sngags），又音译作满怛罗、曼特罗、曼怛啰、满怛啰、曼特啰、漫怛攞等，译为真言[2]、咒[3]、神咒[4]、密咒[5]、禁咒[6]、秘密语、梵颂，指据称能够“创造变化”的音、音节、词、词组、句子、段落。它们的用途与类型依照与曼怛罗相关的学派和理论而变化。曼怛罗起源于印度吠陀传统，后来逐渐成为印度教的传统的重要组成部分，在佛教，锡克教和耆那教中也有用到。它常被用来祈福、消灾、驱魔等，但实际上不同教派之间曼怛罗的用途、结构、重要性都存在差异，并不存在一种普世的曼怛罗[7]，对曼怛罗的定义都充满了争议[8]。

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哲学家古代正理经鸯耆罗仙人阿卢尼八曲仙人粮食阿阇梨阇弥尼迦那陀迦毘罗仙波你尼波颠阇利来迦婆谛欲蚁垤广博仙人祭皮衣仙人中古那耶圣人阿罗婆商羯罗跋娑婆摩诃提毗阿拉玛胜主悉地湿伐智湿伐遮昙若大胜主殑伽舍师乔荼波陀阇衍陀迦比罗童中师摩度苏檀那摩陀婆阿阇梨南提婆尼跋迦四大传系之一光显罗怙怙主卢摩尼罗摩奴阇商羯罗提婆菩兰陀罗金陀娑遮甘怙主毗耶娑罗耶波陀罗耶罗怙文陀罗瞿波罗陀娑霞摩舍娑帝利吠檀多德西迦提耶迦罗阇斗迦蓝杜罗悉陀婆蹉娑波帝伐罗婆明兰若现代奥罗宾多童子娑婆弥旃摩耶难陀陀耶难陀甘地奎师那难陀那罗延上师帕布帕德拉玛克里斯纳拉玛那·马哈希拉达克里希南湿婆难陀奎师那相辨喜瑜伽难陀罗摩占陀罗拥抱阿玛
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天城文的唵

西藏喇嘛用以冥想的在石头上刻的符咒

语源学

梵语中的“曼怛罗”来自原始印欧语mén-trom，其中“man”的意思是“思考”，后缀“tra”说明它是一种工具，因此“曼怛罗”的字面意思即“思考的工具”。[9][10] 它出现在公元前1000年以前。[11]

参考文献

. [2020-06-07]. （原始内容存档于2020-06-07）.
唐梵文本（页面存档备份，存于）：「(ma)(ntra)真言」
一行阿阇梨《大毘卢遮那成佛经疏》：「真言梵曰漫怛攞，即是真语、如语、不妄、不异之音。龙树释论谓之秘密号。旧译呪，非正翻也。」
《唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经》：「满怛啰(呪)」
《般若波罗蜜多心经》（玄奘译本）：「故知般若波罗蜜多是大神咒」
《般若波罗蜜多心经》（法成译本）：「是故当知般若波罗蜜多大密咒者」
《根本说一切有部毘奈耶》：「当尔之时诵此伽他及禁呪者，不为蛇毒之所中害」
Padoux, André. . G. Flood (编). . 2005.
Harvey Alper (1989), Understanding Mantras, ISBN 81-208-0746-4, State University of New York, page 3-7
Macdonell, Arthur A., A Sanskrit Grammar for Students § 182.1.b, p. 162(Oxford University Press, 3rd edition, 1927).
Whitney, W.D., Sanskrit Grammar § 1185.c, p. 449(New York, 2003, ISBN 0-486-43136-3).
Jan Gonda (1963), The Indian Mantra, Oriens, Vol. 16, pages 244–297

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