诗歌

传统的诗被称作韵文(verse)，和散文(prose)不同之处在于有独特的结构、节奏和韵律。欧洲语言的字词本身有重轻音节的区别，因此西方的诗也特别着重字词的节奏(rhythm)。从希腊时代开始，不少的诗由轻重格(抑扬格，iamb)或重轻格(扬抑格，trochee)等的节拍(meter)组成。而在中国，由于中文的词语本身可以由两字或三字等组合而成，例如一句七字句的诗词常常可以分作「四、三」或「二、二、三」的词组。由于这种特性，每个词组之间念起来自然形成短的停顿，形成中国诗词独特的节奏感。

无论西方或中国的诗都注重字词的声韵，常常利用押韵将句子的结尾关联起来。汉语本身有平仄声调的分别，因此不少诗词对字句的声调有一定的格式要求，称为格律。

传统诗对每一句的字节的数目，以及句子的数目都有一定的格式要求，利用整齐的句子或不规则的长短句来达致节奏上的美感，如西方的十四行诗，和中国的近体诗有五言绝句、七言律诗等格式。

诗常常会利用字词、句子和段落的组合来赋予涵义的层次性和关联，亦会通过对仗、排比、叠字、叠句等技巧来表现美感。押韵和节奏除了营造音乐般的效果，亦可以达到联想和共鸣的功用。

在内容上诗歌常常运用隐喻、譬喻与借喻等等手法来暗示一些文本以外的意义，通过对景物的描写来加强想像，甚至可以创造两个回然相异的意象互相辉映，如运用歧义、象征、反讽等「诗的语言」的文体手法，使诗作遗留多样、自由的解释空间。

在云云常见诗歌形式之中，十四行诗在中世纪后期起成为其中一种受欢迎的诗歌形式，而其在十三世纪起渐渐被标准化成一种长度为十四行，且对押韵及逻辑有一套标准的诗歌。打从十四世纪及意大利文艺复兴起，这种形式在弗朗切斯科·彼特拉克的笔下更进一步结晶化（其作品于十六世纪时，被托马斯·怀亚特翻译成英语。托马斯亦因将十四行诗引入至英语文学界而被受赞扬）。[6]传统意式或彼特拉克式十四行诗遵从「ABBA, ABBA, CDECDE」这种押韵规律，纵使部份变体（当中最常见的为「CDCDCD」规律，尤其于最后六行诗句[注 1]）亦常见。[7]而英式（或莎士比亚式）十四行诗则遵从「ABAB, CDCD, EFEF, GG」这种押韵规律，当中包含了第三组四行诗（以四行为一组）、诗末的对句，以及从传统意式十四行诗继承而来的多元韵脚舖排。在传统上，以英语编写的十四行诗常为采用五音步抑扬格，而在罗曼语族编写的诗歌中，则以十一音节及亚历山大诗体（或称「六音步抑扬格」）为最常用的韵律。

各种十四行诗常常使用「转折」（volta）以表达思想的变化、回答／提出问题，又或引伸出更复杂的主题。这「转折」通常可采用一个「but」字句，将较早行句中的内容否定化或复杂化。在彼特拉克式十四行诗中，这种转折倾向放于首两组四行诗及最后六行之间，唯英式十四行诗则通常将之放在最后的对句中或其附近。

十四行诗在某些特别场合中与「崇高的诗意措辞」（high poetic diction）、「想像生动」（vivid imagery）及「浪漫爱情」（romantic love）所连系，主要原因是弗朗切斯科·彼特拉克的影响及早期英语文学圈中的十四行诗人如埃德蒙·斯宾塞（斯宾塞式十四行诗正是以他为名）、迈克尔·德雷顿及莎士比亚，当中尤以最后者的十四行诗在英语诗歌中最为知名，而其中20部作品亦被收录在《牛津英语诗集》中。[8]然而，转折手法所衍生的变化与转变对不少主题带来一种逻辑上的灵活性。[9]从古至今，不少十四行诗诗人均善用这种形式以表达对于政治（约翰·弥尔顿、珀西·比希·雪莱、克劳德·麦凯伊）、神学（约翰·多恩、杰拉尔德·曼利·霍普金斯）、战争（威尔弗雷德·欧文、E·E·卡明斯）上，又或与「性」相关（卡罗尔·安·达菲）的话题。另外，部份如泰德·贝里根及约翰·贝里曼的后现代作者突破十四行诗形式的传统定义，并完整演译一种常常缺乏押韵、清晰的思维发展，甚或遵从既有的行数限制（十四行）的「十四行诗」。

• 
  莎士比亚的十四行诗作品在英语诗歌圈中为数一数二的知名
• 
  卡罗尔·安·达菲曾是英国桂冠诗人之一，曾经以十四行诗的方式讽刺2009年英国国会开支丑闻

杜甫是唐代其中一位著名诗人，曾着有古诗《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》

诗歌是中国文化的一个重要表现和载体，亦是中国历史最为悠久的文学体裁。中国传统的古典诗歌（古诗）和后来受西方诗歌影响的新诗（现代诗，自由诗）有很大的不同。

早期的中国诗歌，从春秋时期的诗经，到汉代乐府，格律上都较为自由。魏晋时期，诗歌创作更加成熟，但诗歌格律仍没有后世严格。诗歌行数和每行的字数可不限。压韵是必须的，但平仄和对仗都不甚讲究。这样的诗歌后来被称为古体诗。中国诗歌最鼎盛的时期是唐朝(618-907年)。这一时期出现了格律严格的近体诗。“唐诗”被视为中国文学史上的高峰。

成熟时期的中国古典诗歌（以近体诗为代表），在格律上有相当严格的要求。一般而言以四行（又称「绝句」）或八行（又称「律诗」）为常见，并以双数句为押韵句。一首诗每行的字数受诗体的字数限制而定，大多为五言或七言。[10]^{:1-2, 15-18}

「近体诗」一名早于沈约（公元441-513年）在世之时已有理论基础，唯要待陈子昂（公元661-702年）在世之时才算是发展成熟。[10]^{:111, 115}近体诗格律对平仄有规定。所谓平仄，包括但不限于对中古汉语的四声之规律与使用。近体诗的基本形式律诗有八行，每两行为一联，称为首联、颔联、颈联和尾联。其中颔联、颈联需用对仗。对仗要求内容有对比关系，且语法上也符合对偶规定。近体诗通常用词、引喻丰富，且内容可为广泛，包括历史与政治。[11][12]唐代（八世纪）诗人杜甫（公元712-770年）是最为著名的近体诗人之一。[13]

唐朝之后，诗的变种 — 词和曲得倒了很大发展。词的创作在宋代达到鼎盛。在中国文学史上，“宋词”是与“唐诗”并称的文学成就。曲是元代的诗歌主流，所以也被称为“元曲”。

威斯坦·休·奥登是英语文化圈中其中一位俳句诗人代表

维拉内拉诗是一种由五个三行联句组成，并以四行诗节作结的十九行诗歌。该诗歌形式的特色在于拥有两段副歌：这些副歌初用于诗歌首节的第一及第三句，其后于各节的末段中交替使用（唯不包含末节，因该节以两段副歌作结）；而其余的诗句则以a-b的方式交替押韵。[14]自十九世纪晚期起，维拉内拉诗渐渐于英语世界中成为常用的诗歌形式，而著名诗人计有狄兰·托马斯[15]、威斯坦·休·奥登[16]及伊丽莎白·毕晓普[17]。

五行打油诗是一种经常带有幽默气息的五行诗歌。节奏感于五行打油诗显得尤为重要，皆因第一、二及五行须有七至十个音节，但第三、四行则只需五至七个音节；与此同时，各行之间必须押韵及拥有相同的韵律。五行打油诗的著名诗人包括爱德华·利尔、丁尼生、鲁德亚德·吉卜林及罗伯特·路易斯·史蒂文森。[18]

柿本人麻吕是飞鸟时代的短歌诗人

短歌是一种不讲求押韵的日本诗歌，由五节共31个音（音系学单位，与英语圈中的「音拍」相同），以「5-7-5-7-7」结构组成。[19]在前半段的5-7-5结构与后半段的7-7结构之间，通常会有一个音调与主题的转变。早于飞鸟时代，已有诸如柿本人麻吕（七世纪后期在世）等诗人创作短歌，而当时日本诗歌界正受中国诗歌影响。[20]短歌原是日本正式诗歌（一般指「和歌」）中最短者，并常用以探索自我而非公共主题。至十世纪，短歌成为日本诗歌的最主要形态，而既有的用语「和歌」（日本诗歌）则用以代表短歌，而无他者。到了现在，人们仍有广泛创作新的短歌作品。[21]

俳句是在各种不讲求押韵的日本诗歌中最为流行的一种诗歌形式，在十七世纪从发句（或连句的首段诗节）发展而成。一般而言，一首俳句以一直行写毕，并包含三节共17个音（或「音拍」），以5-7-5形式排列。传统而言，俳句包含一个切字及一个季语，当中前者常放于全诗其中一节之末端。[22]松尾芭蕉为一最知名的俳句名匠，而他其中一首作品如下：[23]

「富士の风や扇にのせて江戸土产」

克隆诗（泰语：）是云云泰国诗歌形式中最旧者。这能从该诗体对特定音节的音调记号（需以「mai ek」（泰语：）或「mai tho」（泰语：）标记）之要求中反映，而这种规定或可能从泰语只有三个音调（而非现时的五个音调，阿瑜陀耶王国时期曾对泰语音调进行拆分）的时候衍生出来，当中两个音调正正就是代表上述两个音调记号。这种形式通常会被视为一种高级且高雅的诗歌形式。[24]

在克隆诗中，一个诗节（「bot」，泰语：）中有数行（「bat」，泰语：，出自巴利语及梵语的「pāda」一词，解作「步」），而行数之多寡视乎形式而定；当中一个「bat」可分为两个「wak」（泰语：）。[注 2]首个「wak」有五个音节，而第二个「wak」的音节数量则视乎形式而定，可能没有硬性规定。克隆诗的形式命名视乎一个诗节中的「bat」数量而定，亦可分为两大类：索番克隆诗（泰语：）及丹克隆诗（泰语：）。二者分别在于最后一个「bat」中第二个「wak」的音节数量，及诗节之间的押韵规定。[24]

四索番克隆诗（泰语：）是现存泰国诗歌形式中最常见者。该形式在每诗节中有四个「bat」，当中每行的首个「wak」有五个音节，而第一及第三个「bat」的第二个「wak」有两个或四个音节（而第二及四个「bat」则分别为两个音节及四个音节）。「Mai ek」需要七个音节，而「Mai tho」则需要四个音节。「死词」（"Dead word"）音节允许置于需要「mai ek」的音节，而修改串字以符合诗体要求一般而言是允许的。

贺拉斯是罗马帝国时期的抒情诗人之一，曾着有《奥德》一书

奥德诗是一种最初由一些以古希腊语（如品达）及拉丁语（如贺拉斯）写作的诗人创造出来的诗歌形式。于不少受希腊及拉丁文化影响的文化圈子中，这种诗歌形式衍生出不少形式。[25]一般而言，一篇奥德诗可分为三个部分：正旋舞歌、回舞歌及长短句交替。当中回舞歌部份在格律和押韵规律（视乎传统而定）上与正旋舞歌部份相若，但长短句交替部份则截然不同。奥德诗采用更为正式的措词，常以严肃的主题为主轴。正旋舞歌与回舞歌从另一面看主题，并通常带有矛盾和观点；而长短句交替则将主题推进一层，针对内里问题进行观察或解析。奥德诗通常供两支合唱队（或两个人）朗诵或吟唱，其中一支合唱队（或其中一人）演译正旋舞歌，另一支（或另一人）则演译回舞歌，而长短句交替则一同演译。[26]时移世易，奥德诗出现了不同的形式，而这些形式在表达形式与结构上亦有颇大的变化。其中一种与奥德诗类似的非西方形式正是波斯诗歌中的盖绥达。[27]

加扎勒是一种普遍于阿拉伯语、孟加拉语、波斯语及乌尔都语地区的诗歌类型。在传统格式上，加扎勒有5至15对押韵的对联，并在第二行末共享一段副歌。这段副歌可为其中一个或多个音节，并以一个押韵作开首。诗歌的每一段均有其独特的韵律，而内容多数反映无法实现的爱，又或神性的主题。[28]

一如许多语言具有其他且历史悠久的形式，加扎勒现时已经演变出不同变体，当中包括在乌尔都语中具备半音乐形式的诗词形态。[29]加扎勒与苏非主义有着历史上的密切关系，当中有一定数量的苏非主义主要宗教作品均采用加扎勒形式写成。而加扎勒相对平稳的押韵与采用副歌所制造的咒语效果，亦与苏非主义本身的神秘主题相当吻合。[30]在此形态的加扎勒诗人之中，尤以13世纪的波斯诗人鲁米为数一数二的高手。而在云云加扎勒诗人之中，哈菲兹是其中一个最为有名的，而他的作品常常包含曝露伪善的主题。哈菲兹的生活与诗歌作品已成为不少分析、评论和解释的主题，而其对十四世纪晚期波斯文学创作的影响，更远高于任何同期作家。[31][32]约翰·沃尔夫冈·冯·歌德的抒情诗合集《西东诗集》，创作灵感正是源自这位波斯诗人哈菲兹。[33][34][35]

杰弗里·乔叟是敍事诗的代表人物之一

敍事诗是一种用作述说故事的诗歌体裁。广义而言，这种体裁亦包括史诗，但「敍事诗」一词通常则用以形容。有指敍事诗可能是现存最久的诗歌种类。不少荷马学者认为，荷马所着的《伊利亚特》和《奥德赛》均集成自多篇题材相关，而篇幅较短的敍事诗。大部分敍事诗，如英式谣曲，又或波罗的式、斯拉夫式史诗，是根植于在文本出现之前口述传统的一种表演诗。据推测，一些区分诗歌与散文的特征，例如韵律、头韵及日耳曼诗歌中的复合隐喻语，曾用作吟游诗人（背诵传统故事的人）的记忆辅助工具。[38]

著名敍事诗诗人包括：奥维德、但丁·阿利吉耶里、胡安·鲁伊斯、威廉·朗兰、杰弗里·乔叟、费尔南多·德·罗哈斯、路易·德·贾梅士、威廉·莎士比亚、亚历山大·蒲柏、罗伯特·伯恩斯、亚当·密茨凯维奇、亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金、爱伦·坡、丁尼生及安妮·卡森。

抒情诗代表人物之一克里斯蒂娜·德·皮桑（左）

有别于史诗与戏剧诗，抒情诗是一种不直接，但以更个性化的风格来说故事的诗歌体裁。此类的诗作偏向篇幅较短、旋律优美，且易于令人沉思其中。抒情诗的另一特点是着重于诗人自身的感觉、感质和感知，而非在描绘角色和行为。[39]抒情诗的著名诗人包括克里斯蒂娜·德·皮桑、约翰·多恩、夏尔·波德莱尔、杰拉尔德·曼利·霍普金斯、安东尼奥·马查多及埃德娜·圣文森特·米莱。

路易·德·贾梅士曾着有史诗《卢济塔尼亚人之歌》

史诗是诗歌体裁的一种，亦为敍事文学的主要形态。这种体裁通常被定义为一种描绘英雄事迹，又或反映当时文化的重要本质之长篇诗作。史诗通过连续敍述的方式，讲述一个英雄、一个神话人物或一群人物的生平和事迹。[40]史诗的例子计有荷马的《伊利亚特》和《奥德赛》、维吉尔的《埃涅阿斯纪》、《尼伯龙根之歌》、路易·德·贾梅士的《卢济塔尼亚人之歌》、《熙德之歌》、《吉尔伽美什史诗》、《摩诃婆罗多》、埃利亚斯·伦罗特的《卡勒瓦拉》、菲尔多西的《列王纪》、尼扎米的《康士》（英语：，解作「五书」）及《格萨尔王传》。自20世纪初开始，纵使史诗以至长篇诗的创作变得不再活跃，但仍有一些引人注目的史诗作品推出，而这些现代史诗包括艾兹拉·庞德的《诗章》、希尔达·杜利特尔的《海伦在埃及》及威廉·卡洛斯·威廉斯的《裴特森》。德里克·沃尔科特于1992年获得诺贝尔奖，主要原因是其创作的史诗《奥麦罗》。[41]

约翰·威尔默特是十七世纪英国讽刺诗的高手之一

诗歌可作为讽刺的强力武器。罗马人对于讽刺诗拥有丰厚的传统，而这些讽刺诗大多用以政治目的，而罗马诗人尤维纳利斯的《讽刺》就是表表者。[42]

此点对于英国讽刺传统亦无误。英国首名桂冠诗人、亦为云云托里之一的约翰·德莱顿于1682年出版的诗作《麦克·弗莱克诺》中，有一句「一首对于真正的蓝色新教诗人T.S.的讽刺」（"A Satire on the True Blue Protestant Poet, T.S."，当中「T.S.」引用自另一名英国诗人托马斯·沙德维尔的名字）。[43]而第二代罗彻斯特伯爵约翰·威尔默特亦为英国在17世纪的讽刺诗大师。[44]在英国境外，曾有创作讽刺诗的诗人包括波兰的伊格纳齐·克拉西茨基、阿塞拜疆的米尔扎·阿拉克巴尔·萨比尔、葡萄牙的曼努埃尔·玛丽亚·巴博萨·杜博卡奇及大韩民国的金起林（以其诗作《天气图》尤为著名）。

托马斯·格雷是十八世纪后期「墓地派诗人」之一

挽歌是一首忧伤、忧郁或悲凉的诗歌，通常作为死者的挽歌或用于葬礼的歌曲。「挽歌」二字原为诗歌韵律的一种（挽歌韵律），常以描述关于丧事的诗作。另外，「挽歌」或可用以反映某些在作者眼中认为是古怪或神秘的事情。挽歌作为对死者、对更平凡的悲伤，甚或对神秘事物的一种反思，或可被视作抒情诗的一种形态。[45][46]

著名挽歌诗人包括普罗佩提乌斯、霍赫·曼里奎、扬·科哈诺夫斯基、奇迪奥克·蒂奇本、埃德蒙·斯宾塞、本·琼生、约翰·弥尔顿、托马斯·格雷、夏洛特·特纳·史密斯、威廉·卡伦·布莱恩特、珀西·比希·雪莱、约翰·沃尔夫冈·冯·歌德、叶夫根尼·阿布拉莫维奇·巴拉滕斯基、丁尼生、沃尔特·惠特曼、安东尼奥·马查多、胡安·拉蒙·希梅内斯、威廉·巴特勒·叶芝、莱纳·玛利亚·里尔克及弗吉尼亚·吴尔夫。

伊格纳齐·克拉西茨基是寓言诗的代表人物之一

寓言是一种古代文类，通常（纵然不能说「总是」）以韵文形式呈现。它是一种包含拟人动物、传说生物、植物、无生命的物体，又或大自然的力量，并述说一个道理（一种「道德」）的简明故事。寓言诗在创作上会利用不同的韵律和押韵规律。[47]

著名寓言诗诗人包括伊索、毗湿奴·夏尔马、斐德罗、玛丽·德·法兰西、罗伯特·亨瑞森、卢布尔·比耶纳特、让·德·拉封丹、伊格纳齐·克拉西茨基、费利克斯·玛丽亚·德·萨马尼戈、托马斯·伊里亚特·奥罗佩萨、伊万·克雷洛夫及安布罗斯·比尔斯。

戏剧诗是由供演员念读或唱出的韵文写成的戏剧。在不同的文化中，戏剧诗会以不同的形式与形态出现。在诗歌中的古希腊悲剧可追溯至公元前六世纪，而此或对印度传统戏剧的发展带来影响[48]，正如印度戏剧辗转对中国的变文诗歌戏剧（现今戏曲的前身）之发展带来影响。[49]东亚地区的诗歌戏剧亦包括日本的能剧。在波斯文学中，戏剧诗的例子包括尼扎米的两套著名戏剧作品—《莱拉和玛吉努》和《霍斯劳和席琳》、菲尔多西的悲剧作品如《罗斯塔姆和索赫拉布》、鲁米的《玛斯纳维》、法赫鲁丁·阿斯阿德·古尔加尼的悲剧作品《维斯和拉敏》，以及瓦希·巴夫奇的作品《法哈德》。20世纪的美国诗人将戏剧诗复兴，当中包括艾兹拉·庞德的《Sestina: Altaforte,》[50]和T·S·艾略特的《阿尔弗瑞德‧普鲁弗洛克的情歌》。[51][52]

爱伦·坡有时会被视为「思辨诗之父」

思辨诗（又称「奇妙诗」，当中古怪诗或恐怖诗是其中一个主要子分类）是一种处理「超越现实」主题的诗歌体裁，而这些主题可以来自科幻小说中的外推，又或恐布小说中的怪异及可怕主题。这些诗作定期刊载于现代科幻小说作品及恐怖小说杂志中。有时候，爱伦·坡会被视为「思辨诗之父」[53]，皆因他在思辨诗体裁的贡献中，其中之一就是其在1848年的随笔（基于该作品的推测性质，他将之称作一则「散文诗」）《尤里卡：散文诗》中，包含其对宇宙大爆炸起源之推测，而这推测比乔治·勒梅特还要早四分之三个世纪。[54][55]

散文诗是一种结合散文与诗歌元素的混合体裁，或可能与微型小说（又称「小小说」、「极短篇小说」）难以分辨。在现代读者角度而言，纵然部份早期散文例子或会解读成「诗歌」，「散文诗」的由来一般认为是始于19世纪的法国，而当时尝试过这类诗歌的诗人包括阿洛伊修斯·贝尔特朗、夏尔·波德莱尔、阿蒂尔·兰波及马拉美。[56]尤自1980年代后期，散文诗逐渐受到读者欢迎，在《The Prose Poem: An International Journal》[57]、《Contemporary Haibun Online》[58]及《Haibun Today》[59]等全本式期刊中亦致力于该体裁及相关混合体。在20世纪，撰写散文诗的拉丁美洲诗人包括奥克塔维奥·帕斯及亚历杭德拉·皮萨尼克。

路易斯·卡罗既是儿童文学作家，亦是轻诗派著名诗人之一

轻诗是一种用作幽默的诗歌。轻诗之所以称作「轻」是因为这些诗歌通常简短、主题既可为轻浮亦可为严肃，而且经常包含文本游戏的元素，如双关语、冒险的押韵及重度的头韵。虽然少数自由诗人在传统诗体以外的轻诗上不缺出色作品，于英语世界的轻诗至少违反若干正式常规。轻诗的主要形态包括五行打油诗、克莱里休诗及双扬抑抑格。

虽然轻诗有时候会被贬称为打油诗，又或被称是随意写的诗歌，幽默在轻诗中往往以微妙或颠覆性的方式带出严肃的观点。而不少知名的「严肃派」诗人于轻诗创作上亦有超常发挥。著名轻诗诗人包括路易斯·卡罗、奥格登·拿殊、X·J·肯尼迪、威拉德·R·艾斯、谢尔·希尔弗斯坦及温蒂·科普。

满贯诗是一种诗歌体裁，源于1986年，马克·史密斯于伊利诺伊州芝加哥举办首届诗歌大满贯。[60][61]诗歌大满贯中的演绎者在听众面前以情绪化的方式，就个人、社会或其他方面大声评论，而比赛着重文本游戏之美、语调和其抑扬变化。而满贯诗在特定的「诗歌大满贯」比赛中，通常均具竞争性。[62]

书籍

• Adams, Stephen J. . Broadview. 1997. ISBN 978-1-55111-129-2.
• Corn, Alfred. . Storyline Press. 1997. ISBN 978-1-885266-40-8.
• Fussell, Paul. . Random House. 1965.
• Hollander, John. . Yale University Press. 1981. ISBN 978-0-300-02740-2.
• Pinsky, Robert. . Farrar, Straus and Giroux. ISBN 978-0-374-26695-0.

• Ferguson, Margaret; Salter, Mary Jo; Stallworthy, Jon (编). 4th ed. W.W. Norton and Co. 1996 [2021-07-02]. ISBN 978-0-393-96820-0. （原始内容存档于2022-06-27）. 引文格式1维护：冗余文本 (link)
• Gardner, Helen (编). . Oxford University Press. 1972. ISBN 978-0-19-812136-7.
• Larkin, Philip (编). . Oxford University Press. 1973.
• Ricks, Christopher (编). . Oxford University Press. 1999. ISBN 978-0-19-214182-8.
• Yeats, WB (编). . Oxford University Press. 1936.