聖公宗

十七世紀時英国聖公會開始在美國、澳洲、加拿大、紐西蘭和南非等地創立教會。從18世紀起，由一批聖公宗傳教士在亞洲、非洲及拉丁美洲建立聖公宗教會。英國聖公會派遣史丹頓牧師到香港成立聖公會，為聖公宗在華播教之始。

獨立自主的成员教会有完全的权限管辖本教会内部事务，不受英格兰教会或者其他外国成员教会的干涉，並通过和坎特伯里大主教的共融成为普世聖公宗教會的一部分。

聖公宗具有完整的使徒統緒，特别是在按立神職人員的續承上。聖公會實行三品聖職：主教（監督）、祭司（司鐸、牧師）和執事（會吏、教理問答）。此制度是七件聖事之一──聖佚聖事。

從天主教会分離出來後，聖公宗領袖須確定教義和信仰實踐上與天主教和歐陸新教之間的異同。在幾十年的形勢變化中，一系列關鍵性的教義文獻相繼出現，直至最後於1571年確認《三十九條信綱》。普世聖公宗內，不同成員教會對《三十九條信綱》的地位持不同觀點，例如美國聖公會1801年已刪除了關於英國王室至高無上的條文，現時該會神職人員和平信徒亦毋須遵守信綱條文。雖然《三十九條信綱》現時對教會已不再具約束力，但條文內容及其教義已被納入《公禱書》。[2]

圣公会的礼文书，同时也是普世圣公宗和各成员教会的法典。第一本《公祷书》于1549年写成，不但用英文编写，还有系统地编排经课表，从此成为崇拜时信徒认识信仰、一同敬拜、颂扬上主的工具，之后在1552年、1559年、1662年和1928年亦有推出不同版本或修订。1662年版是最后一本获英国国会接纳通过、具法律地位的《公祷书》。1928年版虽然不获英国国会接纳通过，却获主教院授权在教区及牧区使用。直到近代，英国国会已授权英格兰圣公会，自行决定教堂使用的崇拜礼文，无须再经国会通过。

• 聖經、傳統、理性[3]作為聖公會的其中一個的信仰根基。

普世聖公宗只承認兩個聖禮，聖洗禮和聖餐禮，但普遍視堅振禮、婚禮、按立禮、告解、傅油禮為重要宗教禮儀。[4][5][6]

• 承認普世神聖大公教會的三大信經：《使徒信經》、《尼西亞信經》和《亞他拿修信經》。

兰柏会议始於1867年，是全球普世圣公宗的一个定期主教会议，主教出席需要得到邀请。150年以來，蘭柏會議在同性婚姻、按立女主教等重大議題上主導著聖公宗的思想。