福佬

目前最早「hoklo」文献出现在美国汉学家卫三畏（曾在广州生活）于同治甲戌年（1874年）编辑的《汉英韵府》一书。1894年，台湾闽南人卢德嘉《凤山县采访册》出现「粤称闽人曰福老，谓福建人也」。但古籍对此词最早的汉字记录并非「福佬」而是「河老」，可见起初并没有「福佬」这种表记方式。台湾学者洪惟仁更指出，「福佬」两字的客家话读音是「fuk-ló」而非「hok-ló」，若称「hok」音是由「福」字而来实在牵强 [11]。

2011年台湾客家人法律学者傅云钦则认为：「溯本追源，『ho̍h-ló人』是由『鹤佬人』而来。『鹤佬人』是由『hok55佬人』而来。『hok55佬人』是由『福建人』而来。不论ho̍h-ló话的『hoh55[11]-lo53[55]』和客家话的『hok55-loh31』，都跟『福』、『福建』有关系。音转来变去，混淆视听，这应该都是各族群对汉字发音不同惹出来的麻烦。」[12]

鹤老人是针对日常使用闽南语者[13]的族群之称呼，是闽南民系的一支。多数的闽南族群会以居住地区或使用语言自称，而不是血缘上的分类，比如雷州话人口自称「雷州人」或「讲黎人」[14]；潮州话人口自称潮州人，泉漳片泉州话人口自称泉州人，漳州话人口自称漳州人等。潮汕地区有俗语：『大埔无hok（福），澄海无客』[15]，但也有说法称大埔无『白』[16]或无『潮』[17]。早期闽南人不会自称hoklo。后来因客家人对闽南人的俗称渐传渐广，近代多数闽南人承认甚至自称福佬人。

1907年，广府人黄节编辑的《广东乡土地理教科书》出现了「广东种族有曰客家、福狫族，非汉种亦非粤种」；福佬一词变成具污蔑性的福狫。尔后彼时属潮州府大埔县的温廷敬、邹鲁与落籍广东省海阳县（现潮安县）的丘逢甲结合文人，与广府人以文章互相批评，「福佬」一词也开始为人所知[18]。

粤语方面，1990年张寿祺指出粤语里「佬」字未必是个蔑称[19][20]。

连横以「河洛」来对应，「ho11 lo53」一词，吴槐于〈河洛话丛谈〉(1959年)中亦以河洛称之，「闽南语，俗谓之河洛话。书之者或作河老或作福老，学老，间至有书老作佬作狫者。由涵义而言，由造语而言，窃以为莫愈于河洛二字。不独音谐而意赅，且为数千年来之成语。洛古时音近老，今语言仍然．」[21]

清大教育学程中心台语讲师梁烱辉主张，台语「ho11 lo53」一词，对应汉字「河洛」二字，不但可资说明台湾闽南语族的发源地，在语音变化的学理说明上更具证据力．反观「貉獠」、「福佬」皆为近人虚构之词，实不足取．而「貉獠」一词的创作者更自觉此词不雅，因此，又虚拟一词「贺佬」，进而又虚拟「鹤佬」以自解，台湾闽南语族有以「鹤佬」自称者，实肇基于此．而『獠』音为liau55或liau11，不是loh31，貊音[bik8]，不但音韵不类「ho11lo53」之「ho11」，所指实为周代东北地区的民族，即今韩国北方的民族，与台湾闽南族群无关。[21]

然而语言学者洪惟仁则不认为「Ho̍h-ló」等同于「河洛」（hô-lo̍k），因为由语音学上判断，「洛」字属于入声字（lo̍k），而「ló」则是上声字[22]。并以「鹤佬」表示[23]。一说台语人士来自福建（Hok-kiàn），故客家人称之鹤佬（Hok-lo），台语据字读成「Hō-ló」，连横不知缘由，误为河洛谣传至今。

2011年，台湾客家学者傅云钦指：「客家人也是来自黄河、洛水，同样源远流长，为何没自称『河洛人』，而去称别的族群为『河洛人』？故『河洛』一说，可能是中原意识作祟的结果」；又考证「要找ho̍h-ló的汉字写法，必须该汉字写法与ho̍h-ló话的音hoh55[11]-lo53[55]及客家话的音hok55-loh31两边都有关系，讲得通才行。『河洛』一词只勉强符合ho̍h-ló话一边，显然不合条件。」[12]并指出在台湾多有将「福佬」美称为「河洛」的现象，并将祖先附会为中原黄河一带。[12]

2008年美国加州圣地牙哥台湾同乡会的朱真一：「『河洛』及『貉獠』之争的内核，在于台湾人的『正统汉人』的幻想。像台湾汉学教育协会秘书长梁炯辉所写，这是『台湾闽南语族民族自尊心的沦丧』，若不用『河洛』一词，那么『民族文化的教育与传承必将失去意义，所作的一切努力，终将成为空谈』。可见不少台湾人不论Holo或客家，对『河洛』或『中原』意识有不少的憧憬。」[24]

1987年林春地：「现时咱在台湾的姓林的（大厅挂的）灯号书『西河』，姓陈的灯号作『颖川』，姓李『陇西』等都在现时的陕西省一带」、「另外闽南语就是「清朝尾期」即开始的新名词，亦是古早的陕西话」[25]

1985年曾出版台湾语言学家洪惟仁的著作《台湾河佬语声调研究》[26]

洪惟仁曾考证指ho̍h-ló本字乃「貉獠」，此说广同争议，例如2011年傅云钦撰文「洪惟仁教授进一步指出ho̍h-ló的客家话发音是hok55-loh31。而『福佬』一词的客家话发音是fuk31-loh31，音差很大。他认为ho̍h-ló话的hoh55[11]-lo53[55]或客家话的hok55-loh31都跟『福』无关，也跟『福建』无关。他说根据他和谢重光教授的考证，客家话的hok55-loh31的汉字写法是『貉獠』（野兽之类），是客家人歧视ho̍h-ló人的名称。不过《客英大辞典》，『貉』的客家音为hok55，没错。但『獠』为liau55或liau11，不是loh31。[...]从而，以『貉獠』当hok55-loh31的汉字写法，在音韵上并不相合。」[12]

另，貉獠说支持者，以《周礼》：「职方氏．掌天下之图，以掌天下之地。辨其邦国都鄙四夷八蛮七闽九貉五戎六狄之人民。」作为援引，然「貉」指的是东北方的民族蔑称，「七闽」则为中国南方古部落的蔑称，活动范围较接近福建一带，以「貉」来解释ho̍h-ló作为台湾闽南人的代称并不符合事实，九貉又为貊人的别称，被朝鲜族认为是其先民之一．[27]