卷轴
结构 [1]
卷轴的长形纸一般是把多张纸黏在一起,或在木浆倒模时特别度身订造。因应不同数据的分类方法,亦可在卷轴上刻上分段及分部的记号。在由上而下,开始绘画或书写的时候,卷轴一般都被完全打开,写完相关段落后才卷起。书写的左右方向则按语言来定。
此外,于中国内由木简或竹简捆绑而成的简牍,亦属于卷轴的一类。有不少纸制或纺织品制作的卷轴为了更好收藏及舒卷,在两端或左端是装上长轴。
发展
东亚
在中国以至附近的东亚地区当中,目前仍完整保存的最古老纸张卷轴,可追溯到公元868年编写,于敦煌发现的佛教经典《金刚经》,全长有4.9公尺。总括来说,东亚卷轴一般用作较短的画,以至较长的韵文或散文皆有。但也有较长的画卷如中国的《清明上河图》卷及日本的《源氏物语绘》卷等。
亦有一些手风琴式的卷轴,方便宗教人士在查明经文段落时,不用把卷轴完全打开,这种装帧方式称为经折装。亦有其他国家较少见的挂墙卷轴,主要作观赏和修饰环境之用。
中国[2]
公元前数千多年,中国纸张尚未引入以前,已经有木简和竹简捆绑成的简牍,直到东汉时期逐渐被纸张所淘汰。而在中国以至附近的东亚地区当中,目前仍完整保存的最古老纸张卷轴,可追溯到公元868年编写,于敦煌发现的佛教经典《金刚经》,全长有4.9公尺。总括来说,中国卷轴一般用作较短的水墨画,以至较长的古文或散文皆有。
其形式可分为「长卷」与「挂轴」两种:
- 长卷:为纵边较短,横边长度可无限制延伸的卷轴,方便观赏者将卷轴拿在手中或平置于桌面,依次展开欣赏画面的某个片段或局部,故名「手卷」,如:《出警图》卷及《清明上河图》卷等。
- 立轴:是悬挂在墙上供欣赏之用的卷轴,通常为画卷一次展开,迎面来能让观者一目了然,其横边相对较短,纵边长度则无限制,但悬挂时会因为所处空间高度限制,而决定其展开的篇幅,故名「挂轴」,如:《谿山行旅图》轴。
古代中国曾出现过为方便卷轴书写而制成的「印度墨水」,是以煤烟和灯油混合驴皮和麝皮纤维而成。此墨水有相当高的黏结性和融合度,对卷轴这类保存大量数据的文献有莫大的辅助作用。
古埃及[3]
卷轴被视为古埃及,亦是整个欧洲及西亚地区内,第一种可供涂改的文献媒介。羊皮纸卷轴则被视为第一种用来纪录经文或文学的媒介,是拉丁民族引入书本以前的主要用具。即使散装纸张在后期越见普及,卷轴在那个时代仍被好好推崇。
在古埃及,卷轴一般是以莎草纸制成。经历多年变化,这些纸张已出现墨水褪色、黏在一起和铺满麈埃的问题,不便于阅读和考古学研究,例子有翻译时候,篇章发现有重复的死者之书。

犹太人及基督宗教
犹太人相传摩西五经在公元前1200年由摩西编写在卷轴上,合共有304,805个字母,约79,000个字词。昔日卷轴不是使用纸张,而是使用教规下允许屠宰的动物,如小牛、羊和山羊的皮所制成。其后,卷轴因为其持久性而被同族人士广泛使用。卷轴副本的手抄过程相当漫长和繁复,类似摩西五经的经文往往达2,000小时之久。在严谨的守则下,犹太人抄写卷轴是不容许错误和不清晰,亦不可在无合理原因下随意拷贝。
在叙利亚及巴比伦的犹太人部族亦有使用卷轴的习惯,但地势环境令其使用较特别的鹿皮制作。卷轴的质素和耐久性在族人间享负盛名,造就日后与欧洲和印度商人的紧密经贸关系。
根据《圣经》记载,在第一世纪耶稣时代的犹太会堂仍普遍使用卷轴式书卷。早期基督徒自采用册式书卷后,卷轴的使用量便骤减。[4]在意大利南部,卷轴会特别用来辅助基督教礼拜仪式的举行。
迷你卷轴

迷你卷轴是用一些面积较小的长纸条制成,用来记载会计数字、法律条约内容和小型手抄。这些卷轴尽管较为窄小,但可长达60厘米至2呎,记载内容跟一般卷轴不相伯仲。体积细小的迷你卷轴一般会放在特制的柜中保存。最著名的迷你卷轴名为毕德麦雅卷轴。
参考数据
- . [2011-07-13]. (原始内容存档于2021-02-07).
- . [2011-07-13]. (原始内容存档于2016-01-10).
- Encyclopaedia Romana: "Scroll and codex"
- 《圣经全部都是上帝所感示而有益的》,WATCH TOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY OF PENNSYLVANIA,1991年版,315页。