钟繇

钟繇（）（151年—230年）[1][2]，字元常，豫州颍川长社（今河南长葛）人，三国时期曹魏大臣、书法家，官至太傅，逝世后谥曰成侯。钟繇在书法上颇有造诣，与东晋书法家王羲之合称为「钟王」。

钟繇
前任：
继任：司马懿
钟繇
钟繇
曹魏太傅
主君刘宏 → 曹操 → 曹丕 → 曹叡
姓钟
名繇（）
字元常
出生151年
豫州颍川长社（今河南长葛）人
逝世230年
太和四年
谥号定陵成侯

生平

护帝东逃

钟繇获推举为孝廉，之后担任过尚书郎、阳陵令，因病去职。之后又被征召到朝廷担任廷尉正、黄门侍郎。汉献帝初平三年（192年）董卓死后部将李傕、郭汜又攻破长安把持朝政，此时曹操大破黄巾自领兖州州牧，初次遣使上书长安朝廷，李、郭认为关东群雄有意另立天子因而并不信任曹操，钟繇反劝说李、郭应借助曹操拥护献帝的忠心，于是使者得以来往。兴平二年（195年），李、郭互相攻击，李傕胁持献帝到自己军营中，钟繇与侍中卫尉杨奇、尚书郎韩斌等人出计谋，比如诱使李傕部下反叛削弱其势力，献帝才得以逃离长安。[3]因功拜御史中丞，迁侍中、尚书仆射，封为东武亭侯。

镇抚关中

建安二年（197年），马腾、韩遂相争，曹操因伐吕布无暇分身，经由荀彧推荐，上书奏请侍中钟繇守司隶校尉、持节督关中诸军。四年十二月甲辰（200年1月4日[4]）[5]，钟繇到长安之后送书给马腾和韩遂陈述利害，马、韩臣服献帝，送子为质。官渡之战时，送两千余马匹给曹操，曹操誉之为“昔萧何镇守关中，足食成军，亦适当尔”。

七年（202年），匈奴单呼厨泉在平阳叛乱，钟繇率军围困，袁尚遣钟繇外甥河东太守郭援和并州刺史高干率军到河东，钟繇遣参军张既说服马腾来援，马腾遣子马超、部下庞德夹击，斩郭援，降服单。其后河东卫固作乱，与张晟、张琰及高干等并为寇，钟繇又率诸将将其击破。

十六年（211年），曹操派钟繇率军进伐张鲁，引起马超、韩遂起兵叛乱，是为潼关之战。

自从汉帝被董卓挟持从雒阳迁往长安后，雒阳人口稀少，钟繇迁徙关中居民，又招纳逃亡之人，数年间人口逐渐充实。曹操出征关中之时，得到这里物资支持，表封钟繇为前军师。

位极人臣

建安十八年（213年）曹操受封魏公后，钟繇出任魏国大理，掌管刑狱。建安二十一年 （216年）曹操进爵为魏王，钟繇迁相国。建安二十四年（219年），魏讽谋反。钟繇因举荐魏讽而被免职。后随徐晃参与了樊城之战。[6]

220年，曹丕继魏王位之后，钟繇复职又担任大理。同年曹魏代汉后，钟繇任廷尉，封「崇高乡侯」，之后于黄初四年八月丁卯日（223年9月23日）迁太尉，改封「平阳乡侯」。钟繇以太尉之职，与司徒华歆、司空王朗并列三公，曹丕称三人是「一代之伟人」。钟繇膝盖有病，华歆年高多疾，于是被允许朝见时坐车前往，再由虎贲卫士擡上殿就坐，开后世三公有疾病时特别优待的先例。

黄初七年（226年），魏明帝曹叡即位，钟繇进「定陵侯」，增五百户封邑，共计一千八百户，升太傅。太和四年（230年）四月逝世[7]，曹叡素服吊唁，谥号「成侯」。

政治观点

主张肉刑，废除死刑
  • 作为长期掌管刑狱的大臣，钟繇曾数次向曹操、曹丕、曹睿提议恢复肉刑，认为不设肉刑虽然名义上是仁政，实际由于死刑数量的增多反而加重了刑罚。曹魏的大臣中陈群等人也支持这一观点，不过以王朗为首的大臣坚决反对，最终由于各种原因这一建议始终没有被采纳。
  • 建安二十一年（216年）有人密告毛玠见到有人遭受黥面之刑并且妻子被充当为官婢感叹「上天就是因此不下雨啊！」毛玠因此被收入狱。钟繇时任大理，审问毛玠时提出道理捍卫刑律并据《尚书》驳斥刑律致旱之事。表面上是围绕着刑律的争议，背后似乎是因为毛玠对曹操杀害崔琰之事有所不满，因此触怒了曹操。最后毛玠遭到免官，不久死在家中。[8]

明察当法
  • 王朗和钟繇都曾担任过魏国的大理。《三国志》描述王朗与钟繇治狱风格有所不同：「（王朗）务在宽恕，罪疑从轻。钟繇明察当法，俱以治狱见称。」《魏书》记载，钟繇谥号为「成」的缘由是因其「辨理刑狱，决嫌明疑，民无怨者，犹、张之在汉也。」。[9]
  • 建安十二年（207年）钟繇任司隶校尉时，长陵令吉黄违法擅离职守为旧长官赵温奔丧，被钟繇收捕入狱，后来因此伏法。吉黄的弟弟吉茂隐居有名声，认为兄长是追义而死，怨怒不肯哭。当年，钟繇举荐吉茂为秀才。旁人以为吉茂不会去，结果吉茂却前去就任，引起时人议论。十年后（即217年），吉茂受到同宗吉本起事牵连被捕入狱，时任相国的钟繇为吉茂举证与吉本「服第已绝」，因此吉茂才没有受到刑罚。[10]

非圣人不能致太平
  • 钟繇与王粲曾着论云：「非圣人不能致太平。」司马朗则认为：「伊、颜之徒虽非圣人，使得数世相承，太平可致」。[11]当时曹丕偏好司马朗的观点。[12]

书法造诣
钟繇楷书作品《宣示表》宋拓本
钟繇楷书作品《还示帖》宋拓本

钟繇也是当时著名书法家，据说楷书就是他最初衍化出来的。在书法方面，与王羲之并称“钟王”，其书体称为「钟体」，有徒弟卫夫人及徒孙王羲之。

轶事

钟繇小时候随着族父钟瑜去了洛阳，当时遇到了算命师，算命师说：「这孩子有贵人相，不过他会遇上水难，需要多加慎重啊！」之后还没走完十里路，过桥的时候马匹受惊，导致钟繇落水差点淹死。钟瑜借着算命师预言成真而资助钟繇学习。[13]

钟繇年轻时，跟刘胜到抱犊山学了三年书法，回来后与曹操、邯郸淳、韦诞、孙子荆、关枇杷等人研讨笔法。一次钟繇在韦诞的座位上看见了蔡邕论笔法的书，于是向韦诞苦苦索求这本书，韦诞不肯给。他急得捶打自己的胸脯，因此吐血。太祖曹操用五灵丹救治才没事。等到韦诞死后，钟繇暗中派人掘开韦诞的坟墓，才得到蔡邕的书[14]。但此事极有可能是虚构的，韦诞死时钟繇已去世二十几年。

和荀攸的关系
条目：荀攸

荀攸与钟繇交厚，钟繇说：“我每有所行，反复思惟，自谓无以易；以咨公达，辄复过人意。”荀攸前后设奇策共十二计，只有钟繇知道。钟繇整理未全就去世了，故后世不得而知，所谓“世不得尽闻也”。

此外，两人和朱建平为好友。荀攸早死，儿子尚幼。钟繇帮助打理荀家，欲让荀攸的妾改嫁。在写给别人的信上说：「我和公达（荀攸表字）都曾让建平相过面。建平说：『虽然荀君比较年轻，但是后事却要托付给钟君。』我当时对他开了句玩笑：『那时我可要把你的阿骛嫁掉。』哪里想得到公达竟真的早逝了，玩笑话就这样成真了！现在我要让阿骛改嫁，使她能有个好归宿。回想建平的妙语，不在唐举、许负以下。」

家庭

祖父[15]
  • 钟皓，字季明，东汉名士。于《后汉书·卷六十二》有传。

父辈
  • 钟迪，曾任颍川郡主簿，因党锢不仕[16]
  • 钟敷，钟迪弟，党锢不仕。
  • 钟瑜，族父[17]
  • 钟瑾，又作钟觐，钟皓兄子，其母是李膺的姑姑，和李膺同年，又娶了李膺的妹妹。为人好学知退让，州府征召未曾屈志出仕。早亡。[18][19]

弟
  • 钟演，字仲常[20]，有子钟劭、孙钟豫，皆封列侯。[21]晋室南渡后，侍中钟雅是钟演曾孙。

姐妹

妻妾
  • 孙氏，妻，钟繇认为孙氏毒害小妾张昌蒲，黄初五年（224年）休妻，卞太后一度让曹丕诏令钟繇复妻，钟繇为了拒命，差点以花椒自杀，因此停诏。嘉平元年（249年），钟毓迎还孙氏灵位，为其服丧。
  • 贾氏，继妻，孙氏出，钟繇更纳贾氏。
  • 张昌蒲，妾，太原兹氏人，钟会生母，甘露二年二月病死，年五十九。

子辈
  • 钟毓，嗣子，定陵惠侯，廷尉、车骑将军
  • 钟会，钟毓异母弟，镇西将军、司徒，灭蜀主将，谋反夷族
  • 钟氏，从姪女，嫁给荀爽的孙子荀肸，生荀勖。夫荀肸早逝。[22]

孙
  • 钟骏，钟毓嗣子，因为钟毓事先劝谏司马昭“不可专任钟会”，所以免受叔父钟会牵连，官爵如故
  • 钟辿，钟毓子，同上
  • 钟峻，钟毓子，同上
  • 钟邕，钟毓子，随钟会作乱被杀，诸子也被处决
  • 钟毅，钟毓子，钟会养子，钟会败亡后被诛
  • 钟徽，黄门侍郎

曾孙女

评价
  • 陈寿：“钟繇开达理干，…，诚皆一时之俊伟也。魏氏初祚，肇登三司，盛矣夫！”
  • 曹操：“关右平定，朝廷无西顾之忧，足下之勋也。昔萧何镇守关中，足食成军，亦适当尔。”
  • 曹丕：“于赫有魏，作汉籓辅。厥相惟钟，实干心膂。靖恭夙夜，匪遑安处。百寮师师，楷兹度矩。”；“此三公者，乃一代之伟人也，后世殆难继矣！”
  • 曹植：“盖精微听察，理析豪分。规矩可则，阿保不倾。群言系于口，而研核是非；典诰总乎心，而唯所用之者，钟太傅也。”
  • 曹叡：“太傅功高德茂，位为师保，论行赐谥，常先依此，兼叙廷尉于、张之德耳。”
  • 曹奂：“繇，三祖之世，极位台司，佐命立勋，飨食庙庭。”
  • 应詹：“昔高祖（刘邦）使萧何镇关中，光武（刘秀）令寇恂守河内，魏武委钟繇以西事，故能使八表夷荡，区内辑宁。”
  • 袁昂：“张芝骛奇，钟繇特绝，逸少鼎能，献之冠世，四贤共类，洪芳不灭。”；“ 钟繇书意气密丽，若飞鸿戏海，舞鹤游天，行间茂密，实亦难过。”
  • 岑宗日：“钟繇如盛德君子，容貌若愚。”
  • 刘咸炘：“钟繇于魏，如汉之萧何。”
  • 卢弼：“李通淮、汝，臧霸青、徐，与钟繇关中之任并重，实委全局所系，不仅一隅之得失也。”

艺术形象

三国演义

形象与正史相似。初为长安郡守，马超反叛时，引军攻打长安，钟繇率军防卫。后城破，钟繇从东门弃城而走，退守潼关。后奉献帝令繇草拟诏令，册立曹操为魏王，曹操以钟繇为相国。明帝即位时，钟繇为太傅。诸葛亮北伐，钟繇举荐司马懿前往抵御。

此外亦有一个虚构之弟钟进，不见正史记载。

影视

动漫游戏
  • 《火凤燎原》:设置为名闻天下的谋士学府「水镜府」的助教，主要教授课程为忠义之道为主。

注释
  1. 唐朝张怀瓘《书断》：太和四年薨，迨八十矣。
  2. 裴松之注《荀攸传》：臣松之案：攸亡后十六年，锺繇乃卒，撰攸奇策，亦有何难？而年造八十，犹云未就，遂使攸从征机策之谋不传于世，惜哉！
  3. 《后汉书‧杨震传》：及李傕胁帝归其营，奇与黄门侍郎钟繇诱傕部曲将宋晔、杨昂令反傕，傕由此孤弱，帝乃得东。
  4. . [2022-07-27]. （原始内容存档于2018-06-15）.
  5. 袁宏《后汉纪》卷29：（建安四年）十二月甲辰，司隶校尉钟繇持节镇抚关中。
  6. 《全三国文》引《绛帖》，题名《贺捷表》：即日长史逮充宣大令，命知征南将军运田单之奇，厉愤怒之众，与徐晃同势，并力扑讨。表里俱进，应期克捷，馘灭凶逆。贼帅关羽，已被矢刃。傅方反复，胡修背恩，天道祸淫，不终厥命。
  7. 《三国志·魏明帝纪》：夏四月，太傅锺繇薨。
  8. 《三国志毛玠传》：「崔琰既死，玠内不恱。后有白玠者：「出见黥靣反者，其妻子没为官奴婢，玠言曰『使天不雨者盖此也』。」太祖大怒，收玠付狱。大理钟繇诘玠曰：「自古圣帝明王，罪及妻子。书云：『左不共左，右不共右，予则孥戮女。』司寇之职，男子入于罪隷，女子入于舂槀。汉律，罪人妻子没为奴婢，黥靣。汉法所行黥墨之刑，存于古典。今真奴婢祖先有罪，虽历百世，犹有黥靣供官，一以宽良民之命，二以宥并罪之辜。此何以负于神明之意，而当致旱？案典谋，急恒寒若，舒恒燠若，宽则亢阳，所以为旱。玠之吐言，以为宽邪，以为急也？急当阴霖，何以反旱？成汤圣世，野无生草，周宣令主，旱魃为虐。亢旱以来，积三十年，归咎黥靣，为相值不？衞人伐邢，师兴而雨，罪恶无征，何以应天？玠讥谤之言，流于下民，不恱之声，上闻圣听。玠之吐言，势不独语，时见黥靣，凡为几人？黥靣奴婢，所识知邪？何缘得见，对之叹言？时以语谁？见荅云何？以何日月？于何处所？事已发露，不得隐欺，具以状对。」玠曰：「臣闻萧生缢死，困于石显；贾子放外，谗在绛、灌；白起赐劒于杜邮；晁错致诛于东市；伍员绝命于吴都：斯数子者，或妬其前，或害其后。臣垂龆执简，累勤取官，职在机近，人事所窜。属臣以私，无势不绝，语臣以冤，无细不理。人情淫利，为法所禁，法禁于利，势能害之。青蝇横生，为臣作谤，谤臣之人，势不在他。昔王叔、陈生争正王廷，宣子平理。命举其契，是非有宜，曲直有所，春秋嘉焉，是以书之。臣不言此，无有时、人。说臣此言，必有征要。乞蒙宣子之辨，而求王叔之对。若臣以曲闻，即刑之日，方之安驷之赠；赐劒之来，比之重赏之惠。谨以状对。」时桓阶、和洽进言救玠。玠遂免黜，卒于家。
  9. 《三国志》注引《魏书》：有司议谥，以为繇昔为廷尉，辨理刑狱，决嫌明疑，民无怨者，由、张之在汉也。
  10. 《三国志·卷23·常林传》裴注引《魏略》：吉茂字叔畅，冯翊池阳人也，世为着姓。好书，不耻恶衣恶食，而耻一物之不知。建安初，关中始平，茂与扶风苏则共入武功南山，隐处精思数岁。州举茂才，除临汾令，居官清静，吏民不忍欺。转为武德侯庶子。二十二年，坐其宗人吉本等起事被收。先是科禁内学及兵书，而茂皆有，匿不送官。及其被收，不知当坐本等，顾谓其左右曰：「我坐书也。」会钟相国证茂、本服第已绝，故得不坐。后以茂为武陵太守，不之官。转酂相，以国省，拜议郎。景初中病亡。自茂修行，从少至长，冬则被裘，夏则裋褐，行则步涉，食则茨藿，臣役妻子，室如悬磬。其或馈遗，一不肯受。虽不以此高人，亦心疾不义而贵且富者。先时国家始制九品，各使诸郡选置中正，差叙自公卿以下，至于郎吏，功德材行所任。茂同郡护羌校尉王琰，前数为郡守，不名为清白。而琰子嘉仕历诸县，亦复为通人。嘉时还为散骑郎，冯翊郡移嘉为中正。嘉叙茂虽在上第，而状甚下，云：「德优能少。」茂愠曰：「痛乎，我效汝父子冠帻劫人邪！」初，茂同产兄黄，以十二年中从公府掾为长陵令。是时科禁长吏擅去官，而黄闻司徒赵温薨，自以为故吏，违科奔丧，为司隷钟繇所收，遂伏法。茂时为白衣，始有清名于三辅，以为兄坐追义而死，怨怒不肯哭。至岁终，繇举茂。议者以为茂必不就，及举既到而茂就之，故时人或以茂为畏繇，或以茂为髦士也。
  11. 《三国志》：钟繇、王粲着论云：「非圣人不能致太平。」朗以为「伊、颜之徒虽非圣人，使得数世相承，太平可致」。
  12. 《三国志》裴松之注引《魏书》：文帝善朗论，命秘书录其文。
  13. 《三国志·钟繇传》甞与族父瑜俱至洛阳，道遇相者，曰：「此童有贵相，然当厄于水，努力慎之！」行未十里，度桥，马惊，墯水几死。瑜以相者言中，益贵繇，而供给资费，使得专学。
  14. 虞喜《志林》：“钟繇见蔡邕《笔法》于韦诞坐，苦求不与，捶胸呕血，太祖以五灵丹救之。诞死，繇盗发其墓，遂得之。”
  15. 《三国志》本传作曾祖父，今从《后汉书》
  16. 裴松之注引《先贤行状》作其孙，唐李贤注引《海内先贤传》作其子（“郡主簿迪之子也”），今从后者。
  17. 《三国志》：尝与族父瑜俱至洛阳
  18. 《后汉书》：皓兄子瑾母，膺之姑也。瑾好学慕古，有退让风，与膺同年，俱有声名。膺祖太尉修，常言：「瑾似我家性，邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。」复以膺妹妻之。瑾辟州府，未尝屈志。膺谓之曰：「孟子以为『人无是非之心，非人也』。弟何期不与孟轲同邪？」瑾常以膺言白皓。皓曰：「昔国武子好昭人过，以致怨本。卒保身全家，尔道为贵。」其体训所安，多此类也。
  19. 裴松之注引《先贤行状》：「膺之姑为皓兄之妻，生子觐，与膺年齐，并有令名。......觐早亡」
  20. 《世说·志二》注引《钟雅别传》：雅字彦胄。颍川长社人。魏太傅钟繇弟仲常曾孙也。少有才志。累迁至侍中。
  21. 《三国志钟繇传》：“初，文帝分毓户邑，封繇弟演及子劭、孙豫列侯。”
  22. 《晋书·荀勖传》：（勖）父肸，早亡。勖依于舅氏。岐嶷夙成，年十余岁能属文。从外祖魏太傅钟繇曰：「此儿当及其曾祖。」

延伸阅读

[在维基数据编辑]

维基文库中的相关文本： 《三国志·卷13》，出自陈寿《三国志》
在维基共享资源阅览影像

参考
曹魏官职
前任：
首任		 曹魏太傅
226年—230年		 继任：
司马懿
前任：
贾诩		 曹魏太尉
223年—226年		 继任：
华歆
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.