曹溪法海
贡献
後世考證
佛教諸學者皆認為法海為《六祖壇經》的編者,但胡適提出《壇經》是「成於神會或神會一派之手」的論文[1]。錢穆以〈略述有關六祖壇經之真偽問題〉一文反駁[2]。印順法師也駁斥,“錯誤的根源,在(胡適)不知敦煌本‘壇經’成立的過程,而誤認敦煌寫本為『壇經』最古本。”楊曾文〈《壇經》敦博本的學術價值探討〉一文指出:“《壇經》當是惠能的弟子法海編錄,既非神會或神會弟子所作,也沒有可信的證據是別的甚麼人所作。”[3]
參考資料
- 胡適,《胡適文存》,集 4,卷 2,頁 280;《六祖壇經研究論集》,頁 66;《胡適禪學案》,頁 134。
- 錢穆,〈略述有關六祖壇經之真偽問題〉,收錄在張曼濤主編之《現代佛教學術叢刊》第 1 冊《六祖壇經研究論集》,1976 年 10 月初版,頁 205-213。
- 楊曾文,《新版.敦煌新本六祖壇經》,頁 293。
- 《佛學大辭典》
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.