大广弦

大广弦是歌仔说唱最主要的胡琴类伴奏乐器，和月琴搭配[6]，歌仔说唱中还有1种演唱员自拉自唱的大广弦说唱（大广弦念歌仔），汪思明、温红涂、陈玉安（加走）3位名家录制很多唱片，温红涂的学生卢培森（殁）是中国厦门最后1位大广弦说唱演员[7]。

在歌仔戏里，大广弦的定位是二手弦。其与同为文场的壳子弦、台湾月琴、台湾品仔（笛）合称四大件，是歌仔戏的传统乐器[8]。它负责领奏江湖调、哭调、杂念调等特定曲调[9]。此外，在南管戏、北管戏、高甲戏等戏剧中的后场伴奏，同样使用大广弦[10]。

大广弦也出现于阵头表演。 漳浦大车鼓与台湾车鼓均使用大广弦作为其伴奏乐器[8]；太平歌的伴奏乐器亦有大广弦[11]。

台湾北管中的弦谱可使用大广弦与主奏的乐器合奏。但其并非必备的乐器，也比较少见[5]。

台湾客家山歌和客家八音有时用大广弦代替冇弦。

中国汕尾海陆丰正音戏（正字戏）用大管弦做头手弦（头弦；头手；主弦；领奏胡琴），搭配竹弦、三弦等乐器。

中国汕尾海陆丰白字戏个别剧目（《事久弄》；《事久问路》和《桃花搭渡》；《桃花过渡》）使用大管弦。

中国汕尾海陆丰钱歌舞使用大管弦。

现在的中国潮州、汕头、揭阳，蓝投弦和大广弦（蓝投弦是大广弦的别称）只见于文本纪录，潮剧（顶头白字戏）乐队已不使用，潮州音乐中的儒家乐（汉乐、外江诗）等特定音乐使用竹弦，和蓝投弦同样琴筒圆而偏大，蒙桐木面板，但通体都是竹制（大广弦顶多只有琴杆用竹制），而且音色较高亢激昂，较接近头弦、京胡（大广弦是音域较低的中音乐器，声音特色是呜呜叫）。

在台湾，道教灵宝派的仪式使用后场乐器，大广弦是其中略为常见的[10]。

汪思明（台北人，原名汪乞食，吕柳先的老师，殁）、温红涂（又名温红土，有1说是台南人，卢培森、林文祥、邵江海的老师，殁）、陈玉安（又名陈加走，台北县现新北市新庄人，殁）、李申长（殁）、许森渊（彰化市人，许再添的老师，殁）、吕柳先（台北县现新北市人，殁）、黄茂贵（殁）、杜蚶（台北县现新北市永和人，陈秋霖和陈水柳的老师）、陈秋霖（台北人，殁）、陈水柳（又名陈冠华，台北万华人，林水泉的老师，殁）、洪尧进（彰化二林人，赖达逵、刘文亮、柯铭峰的老师，殁）、杨再兴（台北人，殁）、蔡添登（台南人，殁）、蔡春安（台中沙鹿人，殁）、许再添（彰化市人，，刘文亮和柯铭峰的老师，殁）、林水泉（台北人，叶明德的老师，殁）、王玉川（新竹人，殁）、杨旺清（宜兰人）、李国治（高雄人）、何阿通（宜兰人）、叶明德（台北人）、林竹岸（云林人）等。

卢培森（台湾温红涂的学生，殁）、林文祥（台湾温红涂的学生，殁）、邵江海（台湾温红涂的学生，殁）、王银河（台籍，台北出身，殁）、王田水、王南辉（台籍，王银河的儿子）等。

刘文亮（殁）、柯铭峰、赖嘉宸（原名赖达逵）、周以谦、刘逸群、陈孟亮、许钧炫、邱千溢、姬禹丞等。

蔡艺榕（中国国家1级演员，正高级职称）、郑解放（中国国家2级演员，副高级职称）、许永仁（中国国家2级演员，副高级职称）等。

江初（汕尾陆丰人，中国国家2级演员，副高级职称）等。