阿猴社

过去有流传很广的传说，日治以后不少学者认为阿猴社（Akauw）原居住在今高雄市市区，古称打狗（Takau），阿猴社与古籍中「阿猴林」有密切关系。原住于沿海地带之马卡道族族人因某些原因向内陆移动，在今仁武区地方落脚，改打狗社为阿猴林社[4]。后再迁移至今屏东县屏东市。这种说法最早大概是伊能嘉矩所提出，学者李国铭认为这是把乡野传说当真，很不可思议、很难自圆其说。[5]^:81-82高雄文史工作者吕自扬认为，阿猴社是在荷治时1635年圣诞节，在搭加里扬之战中遭荷兰、新港社联军攻击，而从尧港、冈山平原附近、今阿公店溪南岸，迁逃到今屏东市的大社搭加里扬社；学者施雅轩则认为搭加里扬社原本主社地可能要再更往南，在目前典宝溪、爱河一带，[注 1]即桥头仕隆。[注 2]但地方文史工作者梁明辉认为搭加里扬主社原在爱河(Taccoriang)沿岸左营旧城到凤山市埤仔头一带，内含柴山北段东麓到复鼎金的区域。[2]^:83考古学者刘益昌教授更精确的指出搭加里扬主社原来位在爱河源头复鼎金山脚之下的狮湖国小一带。[10]自1646年改名为阿猴社，荷兰文献在1646年地方长老会议以后记载为（或是在《热兰遮城日志》1644年9月6日曾出现一次的记载）。[11][8][注 3] 阿猴社位于屏东平原中枢之地，有社番近千人，十分繁荣。势力范围达今日长治乡西部、盐埔乡洛阳村一带[13]。而九如乡的古名「巴辘社」，亦属于阿猴社的一支。[14]

康熙中叶，汉人拓垦屏东平原。乾隆时期，阿猴社势力范围内已有阿猴街、海丰、竹叶、潭头、归来等汉人街庄[13]。部分居民开始移往今长治乡德协、番子寮[15]。1780年代之屯番制守隘政策将阿猴社社民迁往双溪口隘（今内埔乡隘寮村、盐埔乡久爱村）、大路关隘（今高树乡广福村）一带。[16]加上土番社学、屯番制等政策，舆图上的阿猴社逐渐为阿猴街所取代。道光15年（1835）后，古契或地图上已无阿猴社之名。至1915年日治时期人口普查时，双溪口隘处隘寮、今屏东市境内海丰、归来都还有百余位熟番居民，其中应该存有不少阿猴社社民之后裔。随着居民或汉化或迁徙，加上屏东市的开发，阿猴社社民之现况已难以考察。

屏东市头分埔「番仔厝」（今华山里），及归来「番仔埔」可能为该社旧址。[17]从阿猴溪之指称，由满清初期阿猴林与阿猴之间的淡水溪，一变而为满清同治以后的万年溪，也可以一览阿猴社在满清时代的领域之消长。[1]^:42