艾达卜

艾达卜（阿拉伯语：‎，罗马化：Adab）是指既定的伊斯兰礼仪：「有教养、举止优雅、有公德、彬彬有礼、端庄得体、慈悲为怀」[1]。艾达卜的适用范围及细节因应文化的不同而有不同的解读，常见的解读是通过遵从既定的行为准则以示对个人身份的尊重。遵守礼仪就是展示「适合自身身份的社会地位、行为及格调」[2]。

伊斯兰教对于日常生活的各个方面都自有一套礼法及道德标准。穆斯林认为艾达卜就是举止优雅、谦恭有礼、尊重他人，在特定情况下遵从适合的礼数，例如进出卫生间、坐姿、沐浴等。根据布哈里圣训，先知穆罕默德言谈温文，没有过份的举止和不良的举措。穆罕默德曾经说道：「你们当中行为及品格最好的人就是最优秀的人。」[参 1]

礼仪习惯

穆斯林普遍都会被引导在日常生活里遵守特定的习俗，这些习俗大多都可以追溯到前伊斯兰时期阿拉伯的亚伯拉罕传统[3]。穆罕默德对于这些习惯予以鼓励和默许，于是被乌玛（穆斯林社群）视为圣行（穆罕默德的言行）。这些习俗包括：

在饮食之前说「毕斯米拉」（奉真主之名）[4]。
用右手饮食[5]。
遇人就说「安塞俩目阿莱依库姆」（祝你平安），听到别人这样说就回以「瓦阿莱依库穆斯安塞俩目」（平安也与你同在）[6]。
打喷嚏的时候说「阿哈姆杜里拉」（感谢真主），别人则回以「亚尔哈穆卡拉」（愿真主怜悯于你）[7]。
在新生婴儿的右耳旁边说「艾赞」（唤拜）、左耳旁边说「以嘎麦」（第二次唤拜）[8]。
卫生方面包括：
- 修剪胡子
- 修剪指甲
- 割包皮[9]
- 清洁鼻孔、口腔及牙齿
- 大小便后清洁身体
在月经周期及产后戒绝性行为[10][11]，在月经周期及詹奈贝（射精或性交）后进行净礼[12]。
丧葬礼仪包括丧葬礼拜、用殓布包裹尸身及下葬[13]。

与礼仪相关的经训

古兰经

难道你不知道真主有过这样一个比喻吗？一句良言，好比一棵优良的树，其根柢是深固的，其枝条高耸入云……一句恶言，恰似一棵恶劣的树，从大地上被连根拔去，绝没有一点安定。
——《古兰经》14：24－25[14]

你应当以德报怨，我知道他们所描述的。
——《古兰经》 23：96[15]

当他们听到恶言的时候，立即退避，他们说：「我们有我们的行为，你们有你们的行为，祝你们平安！我们不求愚人的友谊。」
——《古兰经》28：55[16]

敬畏的人，在康乐时施舍，在艰难时也拖舍，且能抑怒，又能恕人。真主是喜爱行善者的。
——《古兰经》3：134[17]

有人以祝词祝贺你们的时候，你们当以更好的祝词祝贺他，或以同样的祝词回答他。真主确是监察万物。
——《古兰经》4：86[18]

圣训

艾布·阿慕尔·筛巴尼传述：他手指着阿卜杜拉的院子说：这个院子的主人告诉我们说：我曾问安拉的使者：「最受安拉喜欢的工作是甚么？」使者回答说：「按时礼拜。」我又问道：「然后呢？」使者说：「善待父母。」我又问道：「然后呢？」使者道：「为主道而奋斗！」阿卜杜拉说：「使者就告诉了我这些，假如我继续追问的话，他肯定还会告诉我很多。」
——《布哈里圣训》[参 2]

参考文献

引用

引用在线资料

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康有玺. . [24 April 2015]. （原始内容存档于2015-05-03）（中文（简体））.

引用其他出版物

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来源

出版物

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（英文）Ensel, Remco, , BRILL, 1999, ISBN 9004114297

（英文）Khalid, Adeeb, , University of California Press, 1998, ISBN 0520920899

（英文）Epstein, Irving, , Greenwood Publishing Group, 2008, ISBN 0313336202

（英文）ʻArfaj, Muḥammad ibn ʻAlī ibn Ibrāhīm, , Darussalam, 2002, ISBN 9960892077

（英文）Kazi, Mazhar U.; Qazi, Mazharul Haq; Aḥmad, Anis, , Dawah Academy, 1999

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（英文）El-Naggar, Zaghul, , ScribeDigital.com, 2006, ISBN 178041014X

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（英文）Hathout, Hassan, , H. Hathout, 1988

（英文）Adams, Annette, , Lulu.com, 2010, ISBN 0557420784

（简体中文）, 马坚（译）, 中国社会科学出版社, 1981年

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