吴尔聪

吴尔聪生于清领时期同治十一年（1872年），开澎第九代，世居鼎湾澳港底社（今湖西乡成功村），受业于秀才吴铭锵和陈梅峰，其中陈梅峰为吴尔聪姊夫，鼎湾澳沙港社人、光绪壬午科（即光绪八年，1882年）秀才，有「湖西才子」之誉。[3]吴尔聪亦曾进入文石书院，拜入「金门文人」林豪门下，并因表现优异，获得山长嘉奖的一千文奖学金。[1]^:148-154

光绪十九年（1893年），22岁的吴尔聪与18岁的洪凉结为连理，并于港底社开办私塾。光绪廿一年（1895年），赴台湾本岛的凤山县林仔边海口厝设私塾。1895年在〈马关条约〉，台湾逢清、日易帜之后[4]，吴尔聪亦在明治年间于东港的「杏园堂」任教。[1]^:149-153

文石书院所藏的〈圣庙重修落成记〉，吴尔聪所撰述昭和6年（1931）间的重修始末，原碑落款年代「昭和六年（1931年）」，后被窜改为「民国十六年（1927年）」。

明治33年（1900年），吴尔聪始应日本当局之聘，于妈宫公学校（今马公国小）执教鞭，为增加自身对新学制之素养，遂报名「书房教师讲习会」，研习日语、算术等科目，业成，澎湖厅给予吴尔聪月薪十圆日币的待遇。[1]

大正元年（1912年），西瀛吟社创办人暨首任社长蔡汝璧（1843年－1912年）辞世。蔡汝璧原名蔡玉成，清领末期澎湖知名绅商，曾出任文石书院董事，并协纂金门文人林豪编撰《澎湖厅志》，日治时期之后多署名蔡汝璧，吴尔聪与其相交甚笃，便在蔡汝璧身后撰写挽联与祭文，而后蔡氏后人亦延请吴尔聪代拟位在铁线尾蔡氏宗祠庙柱上的楹联。[1]

大正八年（1919年），吴尔聪前往离岛，任教于网垵公学校（今望安国小），大正十年（1921年）奉派至湖西公学校鼎湾分校（今沙港国小），大正15年（1926年）55岁退休，结束26年的教职生涯。[5]

吴尔聪回顾其教学生涯，曾撰〈三十年回顾〉一文，细数他偕同日籍校长斋藤典治[6]草创妈宫公学校的过程：妈宫公学校开办于明治33年（1900年）元月8日，教员仅有三、四人，以澎湖天后宫后殿充当校舍，学生不满百人。最初教授之时，并无官定教科书，吴尔聪仅能简单教授国语（日语）或算数一小时，其余以传统私塾方式教授学识，然大部分的学子安于旧惯，就学率偏低，校长时常与吴尔聪拜访学生家庭，学习风气才渐有转变。[1]^:154-155

大正15年（1926年），吴尔聪有感汉学凋零，开办「启东书房」，教导四书五经等汉文科目，并接任西瀛吟社第4任社长，至昭和11年（1936年）被迫改制为「私立港底国语讲习所」，昭和12年（1937年）则因中日战争爆发，开办11年的启东书房被迫关闭。任教启东书房期间，吴尔聪幼年曾就读的文石书院在日治时期被改制为「澎湖孔子庙」[7]，原澎湖孔子庙管理员郭健秋（即郭鹗腾，「末代举人」郭鹗翔之弟）于昭和六年（1931年）间病故，吴尔聪接替管理员一职，担任无领取分毫的孔庙义工将近三十年。[1][5]

昭和18年（1943年）十月间，时逢二战末期，美国军机三度空袭马公（澎湖空袭），吴尔聪未如大部分百姓走避乡间，仍留守澎湖孔子庙，仅于附近防空壕内避难，避险之余，还将防空壕取了「偷生窖」、「安乐窝」等雅号，也不忘创作诗文畅舒己怀：[1][8]

空袭结束之后，吴尔聪经行残破的东甲北极殿，忍不住热泪盈眶，又写首诗表示悲痛：

日治时期澎湖厅在昭和12年（1937年）才正式成立厅级协议会，第一届十名澎湖厅协议会的会员中，日本籍占七位，台湾籍仅有三名，其中便包括吴尔聪以教员身分入列，剩余两名分别是戴耀闾（白沙人，医师）和吕哲（白沙人，医师）。[2]^:2-4

民国34年（1945年），日本宣布投降，国民党政府接收台湾[9]，台湾省行政长官公署12月颁布「台湾省各级民意机关成立方案」，在民国35年（1946年）三月举办澎湖县参议员选举，参议会为澎湖县议会成立之前的过渡组织，故参议会仅有一届，任期四年，遴选出十名参议员中，推选吴尔聪为议长、郭石头为副议长[2]^:5，时年75岁的吴尔聪也成为全台湾省最高龄的参议会会长。[1]^:170

民国36年（1947年）间，台湾本岛于该年2月28日爆发「二二八事件」[9][10]，澎湖岛民也因3月2日的「纪淑事件」不满，原本筹备响应起事，但时任参议长吴尔聪以「澎湖不产稻米，一旦起事封港，居民将无米饭可食」等理由[1]^:171-172，偕同纪双抱（纪淑之父）、许整景和陈伯寮等乡绅劝戒里人勿要轻举妄动，澎湖才未卷入二二八事件的流血事端。[11][12]

民国45年（1956年）11月25日，吴尔聪以85岁高龄辞世，时官派澎湖县长李玉林特赠一篇墓志铭，不仅推崇吴尔聪学识渊博，甚至给予「西瀛鸿儒」之高度赞誉。[1]