黄呈聪

黄呈聪1886年3月25日—1963年7月20日[1][2]),剑如教名黄以利沙,是一位出身彰化线西台湾日治时期社会运动者及商人。他也是将真耶稣教会引入台湾的主要人物之一。

黄呈聪

生平

黄呈聪夫妻(左二)与陈甜蒋渭水在大安医院里,摄影于1923年。

早年生活

1886年3月25日,黄呈聪出生于彰化县线西堡的一个地主家庭;他的父亲是黄秀两,母亲是王蜂,他们育有4子2女,但长子与次子均早夭

1900年,黄呈聪毕业于彰化第一公学校(后为彰化县彰化市中山国民小学[3]),并考入国语学校实业部。1907年3月,黄呈聪毕业于国语学校;毕业后,他投入经营凤梨罐头业、轻便铁道糖业业。

1917年,黄呈聪获台湾总督府颁与绅章,同时推动成立「线西信用组合[4];随后,他进入早稻田大学政治经济科就读。1920年,黄呈聪担任新民会干事。

投入社会运动

1921年,黄呈聪任台中州下见口区长,并参与联署要求废除「保甲制度」,随后因而离职;同年,黄呈聪任台湾文化协会台湾青年总会总务干事。1922年6月,黄呈聪前往中国,并因有感当地白话文普及,于1923年1月1日发表评论〈论普及白话文的新使命〉[5]。1923年3月,黄呈聪自早稻田大学毕业。

台湾民报》创刊后,黄呈聪担任该报报社庶务主任与发行人,后又与王敏川返回台湾为该报进行宣传活动,举办全岛巡回演讲;当时,他们在《台湾民报》上提倡通俗的白话文妇女参政权

1924年,黄呈聪在线西组织甘蔗耕作组合,以反抗台湾总督府的糖业政策,但以失败收场。随后,黄呈聪与林献堂向台湾总督提出「建白书」要求十二项改革

1925年,黄呈聪发表评论〈应该着重创造台湾特种的文化〉于《台湾民报》[6],后于5月辞去报社职务,前往厦门漳州,又旅居南京上海两地;其间,他接受「真道」并成为真耶稣教会教徒。

经商及传教

1926年3月,黄呈聪邀请真耶稣教会初期圣工张巴拿巴(张殿举)和郭多马前往台湾传道[7];同时,他在大稻埕永乐町开设益丰商事会社

1932年4月,《台湾民报》改组为《台湾新民报》,黄呈聪出任「论说委员」兼社会部长。

1934年,黄呈聪辞去报社职务,前往日本经商,并在神户设商事会社分社。[8]

1944年,因当地空袭逐渐频繁,黄呈聪返回台湾定居。随后,他将老家改为教堂,以为真耶稣会传布福音;同时,他取教名为黄以利沙,教会众人又尊称其为黄以利沙长老。[9][10]

1960年代,黄呈聪曾任私立淡江英专董事及淡江文理学院名誉董事。

1963年7月20日,黄呈聪过世[1]

语录

  • 「我们台湾是固有的文化,更将外来的文化择其善的来调和,造成台湾特种的文化。」[11]

家庭

  • 黄呈聪与陈阿贤育有5男2女。[12]

参见

外部链结

参考数据

  1. . memory.ncl.edu.tw. [2017-10-24]. (原始内容存档于2017-10-24) (中文(台湾)).
  2. . Datatakao. [2017-10-24]. (原始内容存档于2017-10-24) (英语).
  3. . www.cses.chc.edu.tw. [2017-10-24]. (原始内容存档于2017-10-24) (中文).
  4. . 【民报】. [2017-10-24]. (原始内容存档于2017-10-25) (中文(台湾)).
  5. . ikm.nmtl.gov.tw. 国立台湾文学馆. [2017-10-24]. (原始内容存档于2017-10-24).
  6. . tai.tl.nthu.edu.tw. [2017-10-24]. (原始内容存档于2017-10-24) (中文(台湾)).
  7. 王惠姬. . 圣灵. 2009-03-01 [2017-10-24]. (原始内容存档于2017-10-24).
  8. Mei-Hua, Wu. . art.lib.pu.edu.tw. [2017-10-24]. (原始内容存档于2016-11-16).
  9. 王惠姬. . 圣灵. 2009-01-01 [2017-10-24]. (原始内容存档于2017-10-24).
  10. 王惠姬. . 圣灵. 2009-01-01, (376) [2017-10-24]. (原始内容存档于2017-10-25).
  11. 黄呈聪. . 台湾民报. 1925.
  12. (wu20130902), 山城岁月. . 随意窝 Xuite日志. [2017-10-24]. (原始内容存档于2017-11-03).
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