妲己

在已发现的甲骨文卜辞中，均找不到对妲己的任何记载。[3]而商代女权远较周朝与汉朝为高，商代本身就存在大量女性官吏和诸侯，而后妃作为商代统治阶层一员参政从戎并不会受到非议，斥妲己「干政」、「牝鸡司晨」[4]为周代之后反对女性参政的价值观[5]。从《史记》开始，妲己的形象才逐渐丰富起来，因此妲己的事迹可能是周代后为了强化「商纣荒淫」的形象塑造出来的。

根据《国语》、《史记》等史书的记载，妲己是有苏氏诸侯的女儿，在帝辛征伐有苏氏后，有苏氏把她嫁给帝辛为妃[6]，并深得帝辛喜爱，立为王后。帝辛沉迷于妲己的美色，荒理朝政，对她言听计从[7]，甚至到了“妲己之所誉贵之，妲己之所憎诛之”的地步[2][8]。

根据正史记载，妲己以美色获得帝辛的专宠，并把她视为使商朝灭亡的元凶[9]，帝辛不但投妲己所好，作“新淫之声、北鄙之舞、靡靡之乐”，还搜括百姓钱财，修建鹿台，里面置满奇珍宝物。同时，“积糟为邱，流酒为池，悬肉为林，使人裸形相逐其闲”，彻夜长饮，欢嬉达旦[2]。

酒池肉林乃帝辛为博她欢颜而创，每宴饮者多至三千人，令男女裸体追逐其间。

大臣比干在帝辛面前谏曰：「不修先生之典法，而用妇言，祸至无日。」她怂恿帝辛，残酷将比干剖心而死。[10][11]

周武王趁帝辛把主力派去讨伐蛮族时发动诸侯偷袭朝歌，一举灭商，帝辛逃到鹿台自焚。《列女传》记载妲己被俘而被押往刑场斩首示众，但此说属于后世古史累积而成的故事，《逸周书·克殷》则记载帝辛的两个妃子或女性统帅是自缢而死。[4][12]

亦有学者指出，妲己嫁给帝辛距离帝辛亡国少则21年，多则43年，妲己不可能魅惑帝辛如此之久，可能是后人对帝辛和妲己的抹黑。[13]

妲己成为了红颜祸水的代名词。孔融说武王克殷、周朝部队进入朝歌以后，殷帝辛的宠妃妲己姿色妖艳，为周公所喜，后来便成为周公的侍妾，享受着永久的荣华富贵。然而，孔融此语并无史据，仅为影射曹丕于曹操军攻陷邺城之后，将大敌袁熙之妾甄氏据为己有，借以讽刺曹操无德。[14]