三尊

胁侍可以是菩萨、声闻、明王、天人、童子等，常见组合如下：[2]

• 释迦三尊：释迦牟尼佛、大迦叶尊者、阿难陀尊者，[2]或搭配药王菩萨、药上菩萨；金刚手菩萨、莲华手菩萨；梵天、帝释天等[5]

• 华严三圣：毗卢遮那佛（或释迦牟尼佛）、文殊菩萨、普贤菩萨，其中毗卢遮那表示理智完备，文殊表示大智、对真理之理解，普贤表示大行（发大誓愿、积大功德[6]）、法界及其真理[7][8]，亦称为「释迦三尊」[2]

• 娑婆三圣：释迦牟尼佛、观音菩萨、地藏菩萨，其中观音表大悲，地藏表大愿[9][10]

• 西方三圣（弥陀三尊）：阿弥陀佛、观音菩萨、势至菩萨，其中观音表示慈悲、势至代表智能[2]

• 东方三圣（药师三尊）：药师佛、日光菩萨、月光菩萨，或搭配药王菩萨、药上菩萨[2]

• 兜率三圣（弥勒三尊）：弥勒佛、法华林菩萨（华或作花，或称法音轮）、大妙相菩萨[11][12]

• 华严三大士：观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨[10]

• 观音菩萨、善才、龙女[13]

• 地藏菩萨、道明尊者、闵公尊者[14]

• 傅大士、普建童子、普成童子：二童子为傅大士之子，俗称「笑佛」。由于傅大士创设轮藏（立有中柱、共八面，可转动之经书架），故后世常于轮藏前供奉[15][16]

• 不动三尊：不动明王、矜羯罗童子、制多迦童子[2]

早期道教文化中并没有崇拜神像的需求，所以道教的造像要晚于佛教。现存最古老的道教造像，制成于南北朝的北魏时期。陶弘景在茅山建筑佛、道二堂，交互进行礼敬，但佛堂之中安置有尊佛，道堂之中没有；所以陶弘景模仿佛教造像，在道堂中制作天尊神像，并在左右伴有二位真人，从而在道堂中放置三尊像。[17]

• 东方三圣（之一）：太乙救苦天尊、南华真君（庄祖）、辅真天师（寇祖）
• 东方三圣（之二）：太乙救苦天尊、大惠真人、救苦真人
• 太上老君、文始真君、质初真君
• 太上老君、南华真君、冲虚真君
• 关圣帝君、关平太子、周仓将军

日本奈良县法隆寺金堂释迦三尊像

三尊形式的主要造像有：

1. 三尊立像
2. 三尊坐像
3. 中尊坐像，胁侍立像
4. 中尊坐像，胁侍跪坐

如果三尊佛像共享一光背，则称之为「一光三尊」，其光背通常为舟形（船后光）或莲瓣形。此形式发源于中国北魏时期，已知最早的案例为刘宋元嘉二十八年（451年）完成的金铜佛像[18]。流传至日本后，以推古天皇三十一年（623年）完成、法隆寺金堂供奉之释迦三尊像最为著名，[2][19][20]镰仓时代（1192年－1333年）起亦流行制作善光寺式阿弥陀三尊，至今尚存200尊以上。[21]

• 三身佛
• 三世佛
• 三清道祖
• 三元大帝
• 三柱之神
• 三神一体
• 三位一体

• 日本佛寺三尊像之整理（页面存档备份，存于）
• 道教三尊像 （页面存档备份，存于）