日惹原则

日惹原则的概要如下[14]：

• 序言：序言承认基于性倾向与性别认同而侵犯人权的情况，创建了相关的法律框架，并提供关键术语的解释。

• 普遍享有人权，不歧视和法律承认的权利：原则1至3规定了人权的普遍性原则及其对所有人不歧视的适用原则，以及人人有被承认为法律主体之权利。

例：

将同性性行为定罪的法律违反了不歧视的国际人权（联合国人权事务委员会的决定）。

• 人类与个人安全的权利：原则4至11涉及生命的基本权利，免于遭受暴力和酷刑，保障隐私权，畅通的司法管道（Access to justice），不受到任意拘留。

例：

尽管联合国决议强调，不得对“成年人之间自愿的性关系”判处死刑，死刑仍然用于同性之间自愿的成年性行为。

11名男子在同性恋酒吧被捕，被关押一年以上。联合国任意拘留问题工作组的结论是，这些男子被拘留违反国际法，并关切地注意到“其中一名囚犯因任意拘留而死亡”。

• 经济，社会和文化的权利：原则12至18规定不歧视在享有经济，社会和文化权利方面的重要性，包括就业，居住，社会安全，教育，及健康。

例：

女同性恋和跨性别女性遭受歧视、无家可归、受到暴力侵犯的风险增加（见联合国适当住房权问题特别报告员的报告）。

表现出同性爱倾向的女孩遭遇歧视，并从教育机构被驱逐出去（联合国受教育权特别报告员的报告）。

联合国人权事务高级专员对“禁止变性者的性别重置手术或要求双性人违背意愿进行这样手术”的法律表示关切。

• 表达（Expression）、阐意（Opinion）、结社的权利：原则19至21强调表达自我、自我身份（identity）、自我情欲（sexuality）的自由，不受国家基于性倾向与性别认同的干涉，也包括以和平的方式参与公共集会和活动，以及在社群中和他人共组社团。

例：

基于性倾向和性别认同推动平等的和平集会遭到当局的禁止，参加集会的人遭到警察和极端的民族主义者的骚扰与威胁，他们叫嚣这样的口号“我们来抓住这些乱搞的同性恋”，“我们将像希特勒对待犹太人一样对待你们”（见联合国种族主义、种族歧视、仇外心理和相关不容忍行为之当代形式特别报告员的报告）。

• 迁徙自由和庇护：原则22和23强调了个人寻求庇护，避免受到基于性倾向和性别认同迫害的权利。

例：

应该对有事实根据，担忧会遭受基于性倾向迫害的人提供避难保护（“联合国难民署指引”）。

• 参与文化和家庭生活的权利：原则24至26涉及人们参与家庭生活，公共事务和他们社群中文化生活的权利，不受性倾向或性别认同的歧视。

例：

在分配伴侣福利，如遗属年金时，国家有义务不对同性关系、异性关系作差别对待（联合国人权事务委员会的决定）。

• 人权维护者的权利：原则27承认维护与促进人权，不受性倾向或性别认同的歧视，国家有义务保护在这些领域工作的人权维护者。

例：

世界各国和地区从事性倾向和性别认同问题工作的人权维护者“遭到威胁，住家与办公室遭到洗劫，他们本人遭到攻击、酷刑、性虐待，经常性地遭受死亡威胁，甚至被杀害。这方面的主要关切是，这些案例几乎完全缺乏相关权威机构的认真重视”（联合国秘书长的特别代表在人权维护者事务上的报告）。

• 补偿和问责的权利：原则28和29确认了对侵犯人权者追究责任的权利，并确保权利受到侵害者能获得适当的补偿。

例：

联合国人权事务高级专员对“暴力攻击女同性恋/男同性恋/双性恋/跨性别人群者的有罪不罚”和“国家进行有效保护的责任”表达关切。高级专员提到，“将女同性恋/男同性恋/双性恋/跨性别人群排除于保护之外明显违反了国际人权法，也背离了界定我们所有人的人性共通标准”。

• 进一步的建议：《日惹原则》向国家人权机构，专业团体，基金会，非政府组织，人权高级专员，联合国机构，条约机构，特别进程以及其他团体，提出了16条进一步的建议。

例：

本原则以此结尾，借由承认各方行为者促进和保护人权的责任，并将这些标准集成至他们的工作之中。举例来说，2006年12月1日，在联合国区域集团的5个地区中，4个地区的54个国家在联合国人权理事上发表了一项联合声明，敦促人权理事会“对基于性倾向和性别认同的人权侵犯行为给予应有的重视”，赞扬了公民社会在此领域的工作，并“呼吁所有的特别进程和条约机构在他们相关的任务范围内，继续将基于性倾向与性别认同人权侵犯行为的审议加以集成”。一如此声明所承认，亦如《日惹原则》所申明，有效保护人权确实是所有人的责任。

《日惹原则十周年》制定了9项附加原则，涵盖了[12][15]：

• 序言：序言承认原则是以国际人权法的现状作为基础，会需要定期修订，以考虑法律、科学、社会的发展和不同人群的生活、经验变化；认识到不同性倾向、性别认同、性别表达和性征的个人和群体有各自的需求、特征和人权状况；基于性倾向、性别认同、性别表达和性征所产生的歧视，具有各自的独特性和交织性，也会和其他身份或状态的歧视结合，形成复合歧视。
• 获得国家保护、法律承认和身心完整的权利：原则30、31、32创建了国家对于暴力、歧视和其他伤害，有预防、调查和惩罚的责任，并保证个人的自我决定权。
• 不因性倾向、性别认同、性别表达或性征而遭受刑事化和惩罚的权利：原则33需要国家保证任何法律条款─无论明示或概括，不基于性倾向、性别认同、性别表达或性征将人定罪或处罚。
• 防止贫穷和享有公共卫生的权利：原则34和35提醒国家，贫穷和缺乏可使用公正（equitable）、充分、安全、牢靠的公共和个人卫生设施（sanitation and hygiene），不符合对于人权之尊重。
• 享有关于信息和通信技术的权利：原则36创建了使用信息和通信技术的权利，不必担忧基于个人性倾向、性别认同、性别表达或性征的暴力、歧视和迫害，也不会遭受这样的风险。
• 获知真相的权利：原则37保证有权获知事实、背景情况和侵害发生原因的真相。
• 实践、保护、保存、复振文化多样性：原则38保证对于所有形式的性倾向、性别认同、性别表达和性征人群，有实践、保护、保存和复振其文化表达多样性的权利。

另外还有111项附加国家义务，是在过去十年中针对最初的29项原则而产生的，涉及了酷刑、庇护、隐私和健康以及保护人权维护者等12项原则，并在最后向国家人权机构和体育组织提出了进一步的建议[12]。

总体来说，《日惹原则十周年》是在过去十年案例的基础上加以发展，承认了交织性在原则应用的重要性，并特别加强了与性别认同、性别表达和性征有关的权利[16]。