文鲜明

文鲜明1920年2月25日出生在日治朝鲜平安北道定州郡德彦面上四里[3]（今北韩定州市）。当时他的名字叫文龙明。那时的朝鲜尚在日本的统治之下。文鲜明的生日按照农历算是正月初六。文氏家族是一贯跟从中国儒家传统的。在文鲜明10岁左右时，他们全家皈依基督教，加入了日本长老教会，因此他曾在主日学校任教。1943年11月，文鲜明与崔元吉结婚，1946年儿子文圣进出生，1953年两人离婚。

二战期间，文鲜明在首尔的京城商工毕业后，赴日本早稻田大学附属工业高等专门学校学习电子工程[4][5]，战后于1945年，二次世界大战和日本占领结束，文鲜明返回朝鲜半岛，来到当时朝鲜半岛的基督教中心平壤，开始宣扬他的教义。教会最早的正式教义《原理讲论》的书面的形式于1946年写成。该书表述了统一神学的内核，是全世界约5百万到7百万信徒的重要经典。

1946年，文鲜明被北朝鲜官员逮捕，受到毒打[6][7]，后被一位信徒救回。1948年，文鲜明被长老教会逐出教会，并再次被北朝鲜方面逮捕，随即被送往位于咸兴市南部的兴南监狱集中营接受劳改，濒临死亡。1950年，朝鲜战争爆发，联合国军自仁川登陆之后迅速反攻，很快攻占了平壤、咸兴等朝鲜民主主义人民共和国城市，兴南集中营也很快被联军攻破，文鲜明便乘机逃往朝鲜半岛最南端的釜山市[6]。他在韩国和日本创办企业，生产油漆、机器和人参茶等物，拥有几百万美元的资本额。

作为一名逃难者，文鲜明先是在釜山创建他的第一个教会，后来才于1954年5月1日在首尔正式创立了世界基督教统一神灵协会，简称统一教。他于1957年出版了教会的奠基经书《原理讲论》。

他于1952年所着的《上帝的主义》一书是统一教的基本经典，该书称「上帝挑选他拯救人类脱离撒旦的统治，说共产党人是撒旦在世的代表」。1954年5月1日，文鲜明在韩国注册成立统一教（世界基督教统一圣灵协会）。

1960年4月11日，40岁的文鲜明与17岁的韩鹤子结为夫妇，称为圣婚。其后举行了无数对的祝福配对仪式，外界称为集团结婚，该教会会员称为祝福仪式。韩鹤子则被门徒们称为真母亲或真妈妈，文鲜明夫妇则被统一教会的会员们称为真父母。宗旨是创建在神之下的真实的理想家庭，倡导真爱、不淫乱、为他人而活的利他主义。韩鹤子生育了14个孩子，其中第二个女婴夭折。文氏家庭在教会内部被看做是真家庭，文氏子女则被视为真子女。

到了1970年代，很少在公共场合讲话的文鲜明开始在美国、日本和韩国做了一系列的公开演讲。规模最大的大会是1975年在首尔（汉城）的一次大会，统一教自己组织的规模最大的演讲是在华盛顿特区。当时，文鲜明一度成为世界上最有名的韩国人。

文鲜明1965年首次访问美国，1971年移居美国。但他一直保留了韩国国籍并在韩国居住。

1971年，文鲜明为了宣传“神”的旨意而移居美国[8]。他在美国开展大规模的传教活动。统一教的信徒称文鲜明夫妇为父母。

在美国，对于统一教的争议于1976年达到顶点，其后随着其教众逐渐融入美国社会而较为平息，但反对的声浪依旧不断。

1982年创办右翼报纸《华盛顿时报》，据说对当时的冷战局势有影响。同年因逃税被判处18个月徒刑，罚款2.5万美元，1984年入狱。[9]

1991年，文鲜明访问北韩并与会金日成，进行了短暂的晤谈，震惊了世界。随后投资建成平和汽车厂、普通江宾馆等。这也让文鲜明死后获得了朝鲜官方的高度评价。

2005年9月12日，85岁的文鲜明创立天宙和平联合会（韩文汉字为天宙平和联合，英译为Universal Peace Federation）, 并发起世界120城巡回演讲。所到之处，文鲜明都发表了题为《神的理想家庭——世界和平的典范》的演讲。

2008年4月，文鲜明指定幺子文亨进为统一教及全世界范围的统一运动的新领袖，他说：“我希望大家都能帮助他，使他能够完成其作为真父母继承人的使命”。

2009年，韩联社报道了文鲜明拟在其出生地建造圣地的计划。同一年，文鲜明的自传《爱和平的世界人》（평화를 사랑하는 세계인으로）由韩国的金永社出版发行。英文版也于当年在美国出版。文鲜明强迫每位教徒购买100本赠送人以形成畅销书假象。当年每位台湾信徒几乎都买了一百本，至今未赠送完者大有人在。

1982年，由于谎报联邦所得税回归的问题[10]，文鲜明到美国定居的第一年，仿照当时美国宗教团体的习惯，将宗教活动基金以负责人名义存到银行帐户，三年后，纽约州律政厅以未申报「利息所得税」为由起诉文鲜明牧师，当时到德国宣教的文鲜明牧师主动返回美国接受调查，1984年7月20日文鲜明入狱。文鲜明牧师的入狱，引起美国宗教界的震动[11] [12]。

由于统一教在欧洲产生不少问题，在2002年开始，文鲜明已被德国以及其中十四个申根公约的欧洲国家禁止入境。2007年解除。

文鲜明在新闻上表示由于犹太人不支持耶稣，才会在第二次世界大战被德国人送到集中营判死刑。因此受到犹太人的批评。