叛教

从内心认同佛教是自己的信仰，并认同三皈依的人就是佛教徒。如果放弃三皈依则被视为退出佛教，此对居士或出家人均适用。具体的步骤依不同僧团传承有所不同，大体来说，需要亲口对着一位或多位能够听懂自己语言的人说出“我自今日不再皈依佛、不再皈依法、不再皈依僧”一遍或数遍，即退出佛教。

常见的误解是将犯戒与退教当作同义词。实际上，内心认同三皈依的人即是佛教徒，不必然受戒（包括五戒、八戒或十戒）。对于出家人而言，在三皈依的基础上必须受相应的戒律，违反戒律将受到处罚，特别是犯四根本的出家人将自动失去僧人的身份，被破门，逐出僧团。但是，该僧人仅仅是丧失比丘或比丘尼戒体，只要该僧人不宣布放弃三皈依，他仍然是一个佛教徒。破戒或还俗均不影响佛教徒的身份。

释迦牟尼佛对出家人破戒或还俗的后续处理作了规定。破根本戒及犯五逆重罪者将不许再次出家，而主动还俗的比丘仍有数次重新出家的机会，有说法甚至说可以三次到七次重新出家。相反，对于仅放弃三皈依再重新皈依的人，佛教中并无次数或进程上的限制。

在基督宗教希腊文圣经里，“叛道”（希腊文，a·po·sta·si′a）这个名词含有“遗弃、舍弃或反叛”的意思。（使徒行传21：21，《新世》脚注）这主要是指宗教变节而言，意即脱离或舍弃纯真的崇拜。部份基督教徒对离开教会并不再相信基督教信仰的人作这样的称呼，此称呼带有贬义。按照基督教的说法，叛道就是背弃或反叛上帝。有些叛道的人会自称认识和事奉上帝，却拒绝接受某些或全部《圣经》所提出的道理或规定。

有些人因为不认同部份牧者和教会领袖的传道手法和言行举止（例如牧者反对堕胎和同性恋），而离开其所属教会（不等于脱离宗教），同样会被指叛教。

如果一个穆斯林放弃伊斯兰教信仰，可被视为叛教。虽然《古兰经》没有经文明确指示穆斯林可以伤害退教者，但是记载穆罕默德言行的《布哈里圣训实录》却有记载指穆罕默德说过叛教者应被杀死，见4:52:260[4]、9:84:57、58及64[5]、9:89:271[6]。时至今日，沙特阿拉伯、伊朗、阿富汗等一些伊斯兰国家仍设有「叛教罪」，违者可能被判死刑。伊斯兰世界中对于「叛教」视为大过，即使在不设叛教罪的世俗国家，退教者仍有可能受到周围穆斯林的恐吓甚至人身伤害。[7]

现代的犹太教没有对退教者实施宗教事务以外的现世处罚。

• 踏十字架
• 不信者
• 亵渎
• 离教者之家 （页面存档备份，存于）