宝藏岩
宝藏岩，又称宝藏岩观音寺、宝藏岩观音亭、宝藏岩寺、石壁潭寺、观音妈庙等。址在台湾台北市中正区汀州路三段230巷，背靠小观音山（虎空山）南侧而建。为福建泉州安溪移民的信仰中心，主奉观音菩萨，安溪移民无不参拜。1997年8月5日， 由台北市政府公告指定「宝藏岩」为市定古迹。[1]
| 宝藏岩观音寺 | |
|---|---|
 宝藏岩外观 | |
| 基本 | |
| 位置 |  台湾台北市中正区汀州路三段230巷14弄2号 |
| 主神 | [观世音菩萨] |
| 例祭 | 农历二月二十一日（观世音菩萨圣诞） |
| 创建时间 | 清乾隆56年(公元1791年) 清道光23年(公元1843年)修建 |
| 地图 | |
| 宝藏岩 | |
|---|---|
 日治时代的宝藏岩，旁边尚没有住家 | |
| 位置 | 台湾台北市中正区汀州路三段230巷23号 |
| 类型 | 登录等级：直辖市定古迹 登录种类：寺庙 |
| 评定时间 | 1997年8月5日 |
| 详细登录数据 | |
宝藏岩
庙史
宝藏岩创建于17世纪，是一座佛道兼容的观音亭，又称「观音岩仔」，「岩仔」在漳州发音为（giâm ah），于泉州发音为（gâm ah），本来意思是山洞，后来靠近山边的庙就都称为岩仔。1835年刊行的《彰化县志》：「闽省漳泉南人谓寺曰岩」。可见岩仔在当时应专指佛寺。而宝藏岩正是主祀观音的山边佛寺，主祀观音大士，兼祀有释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨、文昌帝君、关圣帝君、天上圣母、城隍爷、土地公、弥勒佛、地藏菩萨（配祀开山祖师大德、檀越主）等神佛。
17世纪末，清朝康熙年间打败明郑王国，正式统治台湾，闽南人逐渐移民，其登陆地点虽以台南、鹿港、艋舺为主，但现今台北市公馆仍有少数沿着新店溪上岸的闽南移民。宝藏岩正是康熙时移民之一的郭治亨及其子于「虎空山」所建。 [2] 经过1791年与1823年的两次大整修，该庙仍呈现清朝特有的长廊木结构、石柱、石窗。其中庙内的褵虎石窗与1798年设立的「观音亭」碑，尤为著名。
「虎空山」于是又因为观音亭坐落，成为台湾许多名为「观音山」的一座，「古亭」地名，一说即为与观音亭有关。
宝藏岩改为宝藏寺：岩与寺通而不同
- 很多岩由出家人住持管理之后，往往将岩名改为寺名。最初或专称山寺为岩，或相沿成习因袭祖庙之名而称为岩，不在山者，亦统称为岩，特别是拜观音或清水祖师之寺庙，常称为岩。[3]
昔时为文山地区之公庙
- 宝藏岩主祀观音， 昔属于文山地区乡镇性大庙的「岩仔」。[3]
重要文化财
相关条目
注释
参考文献
- 林美容 ，《台湾的斋堂与岩仔：民间佛教的视角》 台湾书房 ，2012年
- 吕秉怡、陈永龙，《宝藏岩社区历史变迁、空间的社会关系及社区的文化研究》，1988年，台大土木系都市计划组「建筑与城市史导论」期末报告，1988年6月
- 史宓，《违建社区与财富累积—以台北市宝藏岩为例》，2000年，中华民国住宅学会第九届年会论文集
- 陈盈洁，《重新看见宝藏岩：开发中国家都市非正式文化地景的营造过程与形式》，1999，硕士论文，国立台湾大学建筑与城乡研究所
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