安備墓

安備墓是一座位於河南省洛陽市隋朝(公元589年)粟特人古墓葬,2007年被私人發掘出土。

安備墓出土的漢白玉圍屏石榻底座右端守護神像

概述

由於是私人建樓時挖地基發現,所以出土文物的相關資訊不明,衹知有一方墓誌和圍屏石榻,墓葬具體位置也不淸楚,墓葬所出文物後來被西安大唐西市博物館徵集收藏[1]。不過史學博士毛陽光在考證墓誌後,認為安備墓位於漢魏洛陽故城城西張分橋附近[2]

墓葬所出的漢白玉圍屏石榻佈滿浮雕,並鎏金彩繪。其上刻繪的守護神頭戴寶冠,腦後帛帶飛揚,飾耳環、項圈、手鐲、瓔珞,腰束銙帶,右手持住三叉戟,立於圓形波斯地毯[3]。旁邊雕刻的壼門中有盤腿而坐的人像,同守護神的裝扮幾乎一樣,整座石榻具有濃郁的祆教色彩及波斯風格。因此,葛承雍在《祆教聖火藝術的新發現:隋代安備墓文物初探》一文中認為安備是一名祆教信徒[4]。而毛陽光則通過考釋墓誌,認為安備信仰佛教[2]

墓誌

安備的墓誌銘拓片

安備的墓誌銘共18行,滿行18字,合計315字,以魏體刻寫,有界格。墓誌開篇題記「故開府長兼行參軍安君墓誌銘」,全文記載「君名備,字五相,陽城縣龍口鄉曹劉里人。其先出於安居耶尼國,上世慕中夏之風。大魏入朝,名沾典客。父知識,齊車騎大將軍、直盪都督、千乘縣散男。君種類雖胡,入夏世久,與漢不殊。此即蓬生麻中,不扶自直者也。善於白圭之術,蘊而不為,玄髙之業,棄而不慕。訥言慜行,唯事安親。室名龍駒,鄉號指南。孝悌之響,聞於邦國。武平之末,齊許昌王莫府初開,牒為長兼行參軍。一參府寮,備經驅使。雖未執斷,小心恭奉。時輩之中,謙直遜順。屢展懃誠,漸望昇進。但事與願違,遇周統齊,許昌失寵,歸於廉之第。君便義絕,遂還舊廬。斂志東皋,歸田二頃。忽縈疾,醫僚無工。大命運窮,奄從朝露。時年卅有四,以大隋開皇九年歲次己酉十月辛酉朔廿四日甲申葬於瀔水之南,張分橋側。恐山壑時移,乃為銘曰:門標貴冑,世代高良。比蘭斯馨,譬蕊能芳。弱冠釋褐,奉事君王。年始過立,奄歸元常。」[5]

大意是安備,字五相,來自陽城縣龍口鄉曹劉里。這裡的陽城縣屬於陽城郡,轄境相當於今河南省登封市禹州市等地一帶。他的祖上源自安居耶尼國,這個國家在北朝隋唐時期的文獻資料中還從未出現過,經學術界研究,認為可能是昭武九姓之一的中亞粟特城邦國安國。祖上因為仰慕中夏,於北魏時期來到中原。安備的父親安知識,曾任北齊車騎大將軍、直盪都督、千乘縣散男等職。安備雖是胡人,但在中土生活很久,受中原文化的影響,已經漢化,同漢人沒有區別了。雖善於經商,但志不在此。許昌王叱列長叉開府置僚屬後,安備被任命為開府長兼行參軍,開始了仕途生涯。北周滅北齊,叱列長叉地位下降,安備也「君便義絕,遂還舊廬。斂志東皋,歸田二頃」,回歸了田園生活。後因染疾,僅34歲就去世,於隋開皇九年(589年)安葬[2]

參見

參考資料

  1. 葛承雍. . xuewen.cnki.net. 2009 [2018年8月6日].
  2. 毛陽光. . www.heluowenhua.net. 2011 [2018年8月6日]. (原始内容存档于2018-08-02).
  3. 李星明. . www.thepaper.cn. 2018年2月6日 [2018年8月6日]. (原始内容存档于2018年8月6日).
  4. 葛承雍. . 《美術研究》. 2009, (3): 第14–17頁.
  5. . csid.zju.edu.cn. [2018年8月6日]. (原始内容存档于2022年6月7日).
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