Utux
Utux（泰雅语群：Lyutux、Rutux、Utux），是泛泰雅族群（泰雅族、太鲁阁族、赛德克族）一元论信仰中，共同信奉的无形神灵[1]，亦称伟大的神灵（Hopa na Utux）、至高至大的神灵（Mrhuw Utux、Utux Mrhuw）、独一的神灵（Spiyang Utux）或天空之上的那位父亲（Yaba Utux Kayal，天父上主）。
描述
Utux是世间一切的超自然存在，它的存在其实涵盖了所有的生灵、神灵（神）、亡灵（祖先，未成为祖灵的鬼）和祖，有须要加以区分的时候，会称之为「善灵」或「恶灵」，如果要指定某个特定的祖灵，就在Utux后面加上祖先的名字[2] 。
至高的（Lyutux、Rutux、Utux）与灵（lyutux、rutux、utux）是不同的意思。
各族的Utux称呼
泰雅族
Utux（或称liyutux）既是一切灵的统称，也是「自有拥有的灵」。泰雅族人心中只有一个Utux，亦是世上所有人的Utux，没有山神、河神等区别。名词「Utux」的定义没有神、鬼之分。若要区分，可分为Utux blaq（善灵）与Utux yaqih（恶灵），其中Utux yaqih是由恶死者所变成[2]。
泰雅族的Rutux包括死后的鬼魂、祖灵，自然物的精灵等，但其中也有原来就是Rutux的存在。是一种无形的超自然力量。泰雅人治病、消灾祈福时，都会祈求Rutux的保佑。[3]
太鲁阁族
- Utux：一个集合体的神灵泛称[4]:78，基督教化以后则有了「Utux baraw（上方之神）」的概念。
- Utux rudan：祖灵。
- Utux pntcingan：与祖先有冤仇的亡灵。
- Utux tndxgal：生前曾在这土地上生活的亡灵。
- 个人的Utux：灵魂、影子（Utux）、脉搏（Utux baga）、运气。
- 和黑巫（Mbuni）相关的Utux：恶灵，来源不明。
太鲁阁族对于善灵和恶灵的观念模糊不清，唯一公认的恶灵仅有与黑巫（Mbuni）相关的Utux[4]:74，且恶死者是因遭遇厄运而死亡，因此不会成为恶灵。
赛德克族
- Utux：至高无上且唯一的，是创造天地的神[5] 。
- Utux Kayal：是至高无上的神灵，祂不具人性，故为神判的运行者。
Utux Tminu：是编织命运和生命的神灵，且所编织的命运是绝对的。 Kayal和Tminu仅是Utux的其中一个面相。
- Utux：是神、是灵魂，也是妖怪，为永不灭的存在，其中又可分为善灵及恶灵。且与泰雅族相同，认为恶死者将会成为恶灵。
- Hakaw Utux（彩虹桥）：其桥头的螃蟹为祖灵所变幻而成的Utux（或跌落桥下被螃蟹所吞噬）。
- Utux Kalan：审判之灵，彩虹桥的守护者。
- Utux Rudan：为已过世的年长亲友的灵。
参考文献
- (PDF). [2020-05-16]. （原始内容 (PDF)存档于2021-05-12）.
- Yawi·Sayun. . 台湾大百科全书. 中华民国文化部. 2009-09-09 [2019-05-13]. （原始内容存档于2020-06-23）.
- . www.tipp.org.tw. [2023-04-07]. （原始内容存档于2023-04-10）.
- 邱韵芳 《祖灵与上帝：花莲太鲁阁人的宗教变迁与复振运动》 （页面存档备份，存于）. 台湾（Taiwan）: Airiti Press Inc. 2014年1月13日. ISBN 9789868961500 （中文）.
- 林文德、傅琪贻. (PDF). 政治大学典藏. 政治大学. 2008 [2014-01-02]. （原始内容存档 (PDF)于2016-03-04）.
延伸阅读
- 李亦园主编，《南澳的泰雅人：民族学田野调查与研究 （页面存档备份，存于）》，台北：中研院民族学研究所，1963。
- 施翠峰着，《施翠峰着台湾原始宗教与神话》，台北市：史博馆编译组，2000。
- 达西乌拉弯‧毕马着，《台湾的原住民─泰雅族》，台北市：台原，2001。
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