甲賀三郎 (傳說)

手水（諏訪大社上社本宮）

在日本国家历史中，諏訪大社祭祀着名为“建御名方神”和“八坂刀賣神”的神灵，而在《古事記》和《先代舊事本紀》中，建御名方神被描绘为大國主神的次子，曾与建御雷神在力量的比拼中败北。在諏訪地区，有许多传说和民间故事将諏訪的神（建御名方神）与蛇（或龙）联系一起，諏訪大社上社的祭祀活动（包括中世纪的御室神事等）中能够看见龙蛇信仰的痕迹。[1][2][3]

在鎌倉時代曾担任諏訪上社的大祝的諏訪氏（神氏）的武士，并成为北条得宗家的御內人。随着諏訪大社受镰仓幕府的庇护，諏訪信仰在全国范围内开始传播并成为许多武士信仰的軍神。諏訪氏的始祖在8岁时被选为諏訪明神（建御名方神）的神體，因此大祝世代传承被崇敬为現人神，即諏訪明神的后裔和諏訪明神本体。諏訪氏利用这一点掌握权力，并成立一个名为諏訪神黨的武士团体。然而，由于幕府滅亡后发生的中先代之亂，导致諏訪氏的权威丧失，而大祝的氏人也因此离开。在这一时期，人们更加寻求与本地景观相关的起源故事，而不是大祝家族传承的传说，因此，在各地同一时期涌现与諏訪氏和大祝无关的新《諏訪縁起》。[4]将諏訪之神甲賀三郎描绘成武士的传说便是其中之一。

当时，《古事记》和六国史等史料因难以轻易阅读，因此，中世前期的諏訪縁起是在没有记纪神话的影响下重新编纂。实际上，将《先代舊事本紀》中记载的建御名方神的故事，首次作为諏訪大社的正式起源记载的文献是在1356年的《諏方大明神画詞》中。[5]

根据国际民間故事與童話分类法的阿爾奈-湯普森分類法，甲賀三郎的故事被認為是「AT301型」（魔法故事-超自然敵人），與貝奧武夫傳說同類。[6]