柷

下图为仿真复原的柷，摄于国立台南艺术大学。

柷

柷（国语ㄓㄨˋ，普通话 zhù）是中国汉代乐器。相传是夏启所做，迄今已有四千多年历史，《诗经·周颂·有瞽》曰：「鞉磬祝围」，「祝」即柷，故柷也称「祝」。 柷的形状像大斗，木制。演奏时，奏者持椎撞柷，以向其他乐器奏者示意乐章开始及提示该乐章的节拍。柷仅用于古代宫庭雅乐跟祭祀音乐的开始时演奏。与敔的作用相近，都是示意音乐的开始，停止，古书中也有提及《尚书·益稷》：「合止柷敔」。

关于柷的形制与演奏法，古书上有两种说法：

1. 椎柷分离说：东汉郑玄注《尚书》，提及「柷，状如漆桶，而有椎，合乐之时投椎其中而撞之。」也就是说敲击用的椎和柷分离。
2. 椎柷一体说：西晋郭璞注《尔雅》，则言「柷如漆桶，方二尺四寸，深一尺八寸，中有椎柄连底，挏之令左右击。」唐朝杜佑《尔雅》亦提及「柷如漆桶，方二尺四寸，深一尺八寸，中有椎柄连底，旁开孔。内手于中击之，以举乐。」也就是说，椎直接连在柷内部，奏乐时将手伸入（很可能就是从「旁开孔」伸入），将椎左右摇晃击打柷以发声。

虽然两种说法并存，但后事的柷形制多半依从郑玄之说，而不完全只从内侧击打。北宋孟元老《东京梦华录》就记载皇帝冬至郊坛祭天中，柷的使用方法：「乐作，先击柷，以木为之，如方壶，画山水之状，每奏乐击之，内外共九下。」此知宋代不完全只击打内侧。

至清朝，形制又有变化，据《钦定皇朝通典》记载：「柷，所以起乐；上阔下小，状如方斗，三面正中各设圆鼓以受击，一面开圆孔以出音。」从现存器物来看，是将单面鼓设置于三面内侧，只有从内侧击打才能发挥功效；可以合理推断清代击柷，只击打内侧。祝中圆鼓此前未有文献提及，而宋代既然击打内外，应该也没有，可能是清朝的创新。

另，李氏朝鲜正祖李祘下令编纂的《春官通考》[1]中，所记载的柷形制则与较为接近郭仆、杜佑所说，为一木箱构造中放入「丄」形的敲打器「止」，使用时摇动止的上端，和习见的形制相比，最大差别在于有盖板。今日国立古宫博物馆所藏柷[2]也是此形制。

今日中文圈所使用的柷，如祭孔典礼，一般形制上椎柷分离，使用上由内侧击打三下。有圆鼓有无、大小、位置以及圆孔大小位置等细节变化。如台南孔庙为无鼓柷，台北为有鼓柷。