末基劳：英雄崛起

《末基劳：英雄崛起》电影获得马来西亚政治人物与马来统治者的一致好评。雪兰莪苏丹沙拉弗丁指出，电影强调了马来人之间的分裂是如何为外来者的控制铺路。苏丹陛下鼓励全国人民应该观看该电影，尤其是马来社区，因为该电影传达了一个信息，即种族的力量在于团结和对伊斯兰教的奉献精神[29]。国家元首苏丹阿都拉表评电影引发的现象堪称典范，可为国家电影业提供灵感，并赞叹制片公司、生产线、演员的演技呈献出高质量的影片，对此感到与有荣焉[30]。

彭亨州务大臣旺罗斯迪表评，这部电影证明，当今这一代人迫切需要像末基劳电影这样的媒介，为自己注入民族主义和爱国主义的精神[31]。彭亨州青年、体育、非政府组织及人力资源委员会主席莫哈末佐哈里（Mohd Johari Haji Hussain）也认为该电影提升了彭亨英雄末基劳的形象，电影的上映能激起年轻人爱国精神，主角经电影打磨后也更能清楚地描绘出其之前所做的斗争[32][33]。马来西亚通讯及多媒体部副部长扎希迪表评，电影所传达的信息对自由战士为使国家摆脱殖民主义的束缚而付出的艰辛具有重要意义，而在COVID-19大流行的背景下，马来西亚人为帮助国家对抗疫情而做出的牺牲也被认为是一场伟大的斗争[34]。

末基劳的后裔莫哈末阿哈马迪（Mohd Alhamadi Abu Bakar）也对电影整体给予正面评价。他认为如果电影在制作过程中做了仔细研究，其历史元素能为后世参考。他也评价该电影为国家电影业帶来了良好发展，也可以恢复国民对国家的自豪感。虽然电影有部分是虚构，但电影没有玷污他祖父作为反抗英国殖民者的战士的形象[35]。

马来西亚电影发展局首席执行长莫哈末纳西尔（Mohd Nasir Ibrahim）对电影给予好坏参半的表评。对于该电影对主角的刻画引起批评一事，他表示当电影涉及历史人物时，必须进行彻底的研究，例如他们的性格、长相、口音、走路方式和坐姿。他以1982年好莱坞的传记电影《甘地传》的表演者本·金斯利为例，饰演者拼尽全力以便能够表现出印度公民心中对于甘地的形象。但同时他也祝贺这部电影表现出色，希望能进一步激发人们对其他本地电影的兴趣[36]。

人民公正党宣传主任三苏依斯干达认为《末基劳》的叙事的确存在马来民族主义，且立场倾向巫统等马来政党。但他欣赏电影脉络中的两个重要叙事，即反对暴政及反对叛徒。他认为电影表达了在抗争中必有叛徒，需要提防，且不同意执政者像英殖民政府那样的态度执政[37]。

部分影评人对电影给予负评。《自由今日大马》评论该电影在剧情节奏、拍摄角度以及角色刻画上存在诸多问题。整部电影都建立在末基劳与英国人之间的冲突高潮上，但节奏过于快速，场景之间几乎没有给观众喘息空间，过渡相当突兀，以致很少有时间用于角色发展上。此外，电影拍摄角度凌乱，让人很难分辨出到底发生了什么，此问题在夜间场景中尤其严重。电影也过度刻画英国人及其盟友的反派表现，台词滑稽邪恶，剧中人物说话也不像正常人，而其行为更是像机器人。电影简单粗暴，角色每隔几分钟就会说出关于爱国主义、荣誉与牺牲的台词，剧情还需要剧本医生协助改善才行[38]。

《当今大马》特约作家吴小保也批评“这是一部非常难看的电影，要演技没演技，角色塑造扁平，剧情又简化到极致，武打场面也不见得精彩”。他指出电影中在殖民主义入侵马来土地叙事隐含“多元对抗单元”的深层结构，但电影并不客观陈述，而是予以道德化，极尽所能地把“多元”描绘成凶残的入侵者，反之对“单元”的描述则是散播悲情，突出抗争者的勇武和道德精神。他认为电影叙事结构与手法并不独特，与李小龙丶叶问等电影的呈现手法或人设也多有雷同。电影的成功之道在于马来民族主义作祟。《末基劳》中以肉身抵挡殖民主义外敌的尚武精神和马来右翼丶马来主权论的结合，与中国民族主义共享病症，因自卑而自大，因忧患而偏执，从而赶不上时代的进步[39]。

《中国报》专栏作家甘德政评论电影里的马来战士在武器装备极端落后的劣势下，以传统武术Silat、短剑Keris以及伊斯兰底蕴的精神力量，重挫侵略者的嚣张气焰，让观众看得高潮连连。然而实史上英国人远渡重洋带来殖民的资本主义意识形态，对厌倦了靠打打杀杀的日子过活的华裔社团来说，基本上都乐于生活在西方的社会制度下，并潜移默化接受了殖民主子的「分而治之」统治方式。而大部分马来贵族遇上英国人带来的资本主义时，其实也和华人一样没有太多抗拒。电影主人公高举民族主义大旗来反抗殖民主义，很大程度只是一厢情愿的历史幻想[40]。

《末基劳：英雄崛起》在影视平台Netflix上映后，在马来西亚受到褒贬不一的反应，尤其在Twitter和YouTube以负面的批评居多。观众多对糟糕的摄影质量和教科书式的剧情进行抱怨[41][42]。不过也有一些正面评论称，尽管受到许多批评，电影直到9月19日在Netflix上排名第1[43]。前电视主持人菲纳兹尤努斯（Finaz Yunus）则对许多观众冷嘲热讽的态度进行缓和，表示观众理应提出建设性的批评，而不是居高临下的侮辱，也强调观众需要关注的是电影想要传达的爱国信息[44]。

《末基劳：英雄崛起》在Netflix海外区域/国家获得不错的排名，尤其是在摩洛哥、尼日利亚和罗马尼亚等国家/地区的Netflix最受欢迎的10部电影中排名第4。此外，在巴哈马、塞浦路斯、芬兰、土耳其、希腊、香港、挪威、葡萄牙、菲律宾、秘鲁等多个国家的Netflix上排名前10。而在2022年9月12日至18日在Netflix上映的全球10大非英语电影中，本片以每小时397万次观看次数排名第5[45]。电影也在以色列成功进入Netflix受欢迎的五部电影之列[46]。

《末基劳：英雄崛起》虽然接受了马来西亚电影发展局（FINAS）提供的编辑帮助和资金援助，但制片商探索工作室有限公司未在电影结尾播放的赞助名单放上FINAS标志，以及在电影相关的印刷材料中包含该机构的标志。探索工作室被指责未能遵守与FINAS的信用条款，同时也没有遵守作为接受者需要告知有接受信贷事宜的责任，FINAS随即在2022年7月6日指示律师审查电影制片人的信用条款问题[50]。

隔日，电影制片人拉曼达利（Rahman Dali）否认在电影放映7天后才致谢FINAS赞助的指责，表示有关指责仅适用于海报等印刷材料，而非电影，因为在电影完成后插入FINAS的标志的过程相当复杂和耗时。但电影制片人承认疏忽，未在电影放映之前进行详细检查。拉曼达利强调，他的团队无意挑起任何冲突，发表声明只为化解外界对双方的误会，并已向FINAS致信道歉，亦提出与该机构会面的愿望[51]。

《末基劳：英雄崛起》电影因对少数种族和宗教社区存有争议的描绘，在社交媒体上引起了抨击。例如将马来穆斯林以外的其他种族和宗教成员的角色描绘成反派，引起相关族群的反感。一些希盟国会议员更因为免费派发戏票和发起鼓励民众观看电影的举动，引起了其支持者的诟病[52]。

《当今大马》在社论发布电影爱好者艾伦（Terence Aaron）的影评，批评《末基劳》电影为一部「民族主义电影」，独尊马来民族主义，贬低其他族群。他举例有一位华人角色按照刻板印象被设计成狡诈的华人，却没有推进剧情的作用，只是在电影尾声被残忍杀害，似乎只是要发泄对华裔社群的不满。另有一个来自婆罗洲的角色，电影暗示他与砂拉越第二任白人拉惹查尔斯布洛克亲近，借此影射砂拉越人都乐于当英国人的杀手。电影也把锡克族描绘成英国殖民者的雇佣兵。他批评《末基劳》不负责任，在电影里炒作马来民族主义情绪，只会进一步分裂国家[53]。不过该影评者在脸书的原贴随后遭到网友围剿，最终他决定关闭该贴文的留言区[54]。

马来西亚锡克联合会也批评，电影《末基劳》把非马来人与非穆斯林描绘成坏人。虽说是历史改编电影，但当中一些虚构的成分足以造成种族与宗教误解。电影突显马来精神，马来人矢志捍卫马来土地，将其他族群与其他宗教的信徒刻画成坏人，尤其是电影中戴头巾的锡克裔英军对付老人、小孩和无助民众。但即使是在战争中，锡克教也严禁信徒杀害老幼妇孺和手无寸铁的人。电影虚构的情节令人反感且伤害锡克人的情感[55][56]。随后国家电影发展局主席祖莱娜慕沙（Zurainah Musa）回应，只要遵守政府的相关法规，该局不会妨碍或限制任何人产制电影，但呼吁从事创意产业业者必须对国内观众保持敏感，尊重多元文化与宗教的环境[57]。