易学

易学是关于《易经》和事物变易的学问。

易学

易学基本有以下要素：

  1. 易理：阴阳消长，互补转化。可分为：
    • “变易”：事物都是运动变化的；
    • “易简”：执简驭繁，多样性中求统一；
    • “不易”：多样变化之中守常制恒的规律。
  2. 易象：是易理的符号化，由--阴爻，—阳爻按天、地、人的关系组成干、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八卦，象征天、地、雷、风、水、火、山、泽。后来，观察到的事物越来越广泛，卦与卦的关系也需探讨，进而出现重卦，即六十四卦。
  3. 易数：类似于数学。

从古到今，易学的主要载体《易经》也是不断发展变化的，从《连山》、《归藏》、《元包》到《帛书周易》，再到《周易》，各不相同。

易学流传
参见：易经 § 流传与学派

西汉

西汉时，易学主要分为四派

  1. 第一派为主流三派（施氏学、孟氏学、梁丘氏学），传承如下：
    • 孔子传鲁商瞿（字子木），再传鲁桥庇（字：子庸），再传江东𫘛臂（字：子弓），再传燕周丑（字：子家），再传东武孙虞（字：子乘），再传齐田何（字：子装）。田何传东武王同（字：子中）、雒阳周王孙、丁宽、齐服生和梁项生。
      1. 王同传淄川杨何（字叔元）。
      2. 丁宽本为梁项生徒，后再直接师从田何，并学于周王孙。后来，丁宽传田王孙，田王孙再传施雠、孟喜、梁丘贺。
        1. 施氏学：施雠传张禹、琅邪鲁伯。
          • 施家张学、施家彭学：张禹传淮阳彭宣、沛戴崇（字：子平）。
          • 琅邪鲁伯传太山毛莫如（字：少路）、琅邪邴丹（字：曼容）。
        2. 孟氏学：有说孟喜传赵宾、焦延寿，但皆不知真假。
        3. 梁丘氏学：梁丘贺除了师从田王孙外，还师从京房。
  2. 第二派为京氏学，传承如下：
  3. 第三派为高氏学，传承如下：
    • 高相自言学于丁宽，传子康及兰陵毋将永。
  4. 第四派为费氏学，传承如下：
    • 费直（长于卦筮，亡章句，徒以彖象系辞十篇文言解说上下经）传琅邪王璜（字：平中；又传古文尚书）。
  5. 第五派为韩氏学，传承如下：
  • 高氏学和费氏学皆无学官。[1]

参考文献
  1. 《汉书·卷八十八·儒林传第五十八》

参见
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