阿給·瑪梅有伊

阿給·瑪梅有伊鄒語:ak'emameoi[1]),是台灣鄒族神話中的土地神,為神的一種類別,位階為中神,祂們創造了大地並管理土地的一切事物。

職責

阿給·瑪梅有伊是土地的統轄者,只要一個地方有地名,就有屬於當地的阿給·瑪梅有伊(一說阿給·瑪梅有伊為單一一位神明,各地都有祂的分靈[2]),祂們受命於主神命令,守護著土地和部落,並且統轄著當地全部位階低於中神的神祇,所有生長在當地的人都受到祂們的保護,同時因為祂們提供人類糧食和藥草,讓人類免受飢餓和疾病的侵害,因此也有保命、保食、保境的職責。如果人強佔他人土地,阿給·瑪梅有伊便會使強佔的人生病或讓土地崩塌[3]

另外,山林中的野獸也都是阿給·瑪梅有伊所眷養的,人們狩獵前必須虔誠祈禱才可以獲得獵物[4]

伊斯布耶佛(isbuefo)儀式

當某人因惹怒某地的阿給·瑪梅有伊而生病時,巫師會請該地土地擁有家族的族長進行伊斯布耶佛儀式,請祂原諒病人,過程大致上為族長咬碎小米、以樹葉(fumu)包起來並拿來祭祀阿給·瑪梅有伊。[5]

神話

據說一開始世界上只有而沒有大地,是阿給·瑪梅有伊開始創造泡沫泡沫破碎後變成了大地,所以大地一開始就是平的。地震(Motoivui)便是因為祂發怒或是拍拭皮外衣(Kufutsu)上的灰塵時產生[6][7]

祭典

鄒族人主要在播種祭和收穫祭的時候祭祀當地的阿給·瑪梅有伊,如果得不到祂的保佑的話,新的一年將會徒勞無功[8]

形象與象徵

阿給·瑪梅有伊(Akee Mameio)的意思來自於「祖父(Akee)」與「老人、長老(Mameoi)」,可知祂們是男神,但沒有人知道確切的形象[2],蛇和山貓是祂們的使者,如果蛇橫臥在路上,代表接下來會遇到危險,路人必須折返[4]

參見

參考資料

  1. .
  2. 衛惠林. . 國史館台灣文獻館. [1952-05-01]. ISBN 9788017114910. (原始内容存档于2020-07-07).
  3. . (原始内容存档于2020-07-07).
  4. 巴蘇亞‧博伊哲努(浦忠成). 臺灣鄒族的風土神話 页面存档备份,存于. 台灣(Taiwan): 臺原. 1993年. ISBN 9579261377 (中文).
  5. 王嵩山,《宗教、醫療與社會文化本質:以阿里山鄒族為例》,自然科學博物館學報,1990
  6. 達西烏拉彎‧畢馬. . 晨星. [2003-07-15]. ISBN 9574554570. (原始内容存档于2019-08-06).
  7. 蘇姿伊. . 全國博碩士論文資訊網. 博碩士論文行動網. [2016-08]. (原始内容存档于2020-07-07).
  8. .
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.