自缢

自缢，又称自经[1][2]，俗称上吊，指的是故意将自己用系在高处（如房梁）的绳子套住脖子自杀的方式，它是一种普遍且高效的自杀方式。Gunnell et al认为实践了这种行为的人的死亡率是七成。其材料也方便易得，加上部分自缢者刻意选择隐密场所，他人难以阻止，使多数自缢者因为失救死亡。[3]在国际疾病与健康相关问题统计分类（ICD）它被归为X70：「故意通过吊起、扼脖或窒息的自我伤害」[4][5]。

詹姆斯·迪索绘《犹大自缢》

被人勒死与自缢的差异比较

与被勒死不同，前者是被他人所迫，死者很有可能为非自愿；自缢则是指死者自愿使用绳子或毛巾一类的工具让自己死亡。以下用中国两位不同朝代的皇帝做比较。

杨广（隋炀帝）

杨广在隋末民变中被叛军首领裴虔通、元礼、马文举等人持白绫勒死[注 1]，是在非自愿的情况被部下所杀，不属于自缢。

朱由检（明思宗）

明末，明朝皇都紫禁城被闯王李自成攻破，明朝灭亡。朱由检在绝望下自缢，并下诏允许叛军随意撕裂其尸身，但不能伤百姓一人[6]。像朱由检这样的死亡情况，就属于死者自愿上吊，与被勒死有非常明显的差异。

参考文献

班固《汉书·朱买臣列传》：「妻自经死，买臣乞其夫钱，令葬。」
钱海岳《南明史·王景亮列传》：「隆武二年八月，清兵迫，使来招降，斩之。城陷，自经死。」
Gunnell, David; Bennewith, Olive; Hawton, Keith; Simkin, Sue; Kapur, Nav. . International Journal of Epidemiology. 2005-04, 34 (2): 433–442 [2021-09-09]. ISSN 0300-5771. PMID 15659471. doi:10.1093/ije/dyh398. （原始内容存档于2022-01-21）.
"Trends".
. icd.who.int. [2022-11-04]. （原始内容存档于2018-12-04）.
明思宗《血衣遗诏》：「朕自登基十七年，虽朕薄德匪躬，上干天怒，然皆诸臣误朕，致逆贼直逼京师。朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。」

注释

隋炀帝被逮捕时，说：「朕实负百姓，至于尔辈，荣禄兼极，何乃如是！今日之事，孰为首邪？」宇文化及知道炀帝不服气，就命令封德彝声明炀帝罪状。炀帝斥责他道：「卿乃士人，何为亦尔？」德彝惭愧退下。炀帝宠爱的儿子赵王杨杲，才12岁，在帝侧，号恸不已，叛军裴虔通将其斩杀，血溅御服。炀帝自知死劫难逃，心灰意冷，欲饮鸩酒自杀，马文举不，命令部下缢死炀帝。

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[1] 班固《汉书·朱买臣列传》：「妻自经死，买臣乞其夫钱，令葬。」

[2] 钱海岳《南明史·王景亮列传》：「隆武二年八月，清兵迫，使来招降，斩之。城陷，自经死。」

[Gun-3] Gunnell, David; Bennewith, Olive; Hawton, Keith; Simkin, Sue; Kapur, Nav. . International Journal of Epidemiology. 2005-04, 34 (2): 433–442 [2021-09-09]. ISSN 0300-5771. PMID 15659471. doi:10.1093/ije/dyh398. （原始内容存档于2022-01-21）.

[Trends-4] "Trends".

[5] . icd.who.int. [2022-11-04]. （原始内容存档于2018-12-04）.

[7] 明思宗《血衣遗诏》：「朕自登基十七年，虽朕薄德匪躬，上干天怒，然皆诸臣误朕，致逆贼直逼京师。朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。」

[6] 隋炀帝被逮捕时，说：「朕实负百姓，至于尔辈，荣禄兼极，何乃如是！今日之事，孰为首邪？」宇文化及知道炀帝不服气，就命令封德彝声明炀帝罪状。炀帝斥责他道：「卿乃士人，何为亦尔？」德彝惭愧退下。炀帝宠爱的儿子赵王杨杲，才12岁，在帝侧，号恸不已，叛军裴虔通将其斩杀，血溅御服。炀帝自知死劫难逃，心灰意冷，欲饮鸩酒自杀，马文举不，命令部下缢死炀帝。