祈安醮

上水乡太平清醮斋戒告示

香港的太平醮多以「太平清醮」命名，少数称「安龙清醮」，据说源自清朝政府取消迁界令，村民可以重返故乡后开始出现的宗教仪式。

太平清醮举办的日期有农业社区和渔业社区的分别，农业社区如新界的锦田乡多在农历十月、十一月举行，而渔业社区如长洲，则在农历四月、五月举行。

太平清醮有很多仪式，不下二十种。虽说香港保存最古老的、最传统、最正宗的仪式，但这么多年下来，难免会受到时代的变迁而有所影响。

「取水净坛」－以前「取水净坛」时， 那些经道士作法保护过的「圣水」， 会分给村民，拿回家中饮用，以保平安。但是，发展到九十年代，这些用作浄坛的水，打醮过后，便会倒掉，不会再分给村民。原因很简单，「圣水」取自河溪，但现在很多河溪都已受到污染，不宜直接饮用。

「神功戏」与「木偶戏」－另外， 有时候打醮时会演出「神功戏」或「木偶戏」。以前打醮多数演出「木偶戏」， 因为时人以为木偶为干净之物，有灵气附体，适合人神共赏。但是「神功戏」论排场、论气派、论气氛，都比「木偶戏」优胜，所以如果经费充裕、场地宽敞时，都会选择演出「神功戏」。

「行乡」－「行乡」好像拜年，即拜访邻村；亦有「贺醮」之举，即邻村于正醮日前来到贺。现在一些地方的打醮，已不再「行乡」了。但也有例外，如某年厦村打醮，「行乡」是从元朗行到屯门的， 历时七小时之久！「行乡」也是很热闹及富人情味的事， 七、八百人舞着一条金龙，到各村去问好，浩浩荡荡，场面实在壮观。

打醮的长短也有不同，以前打醮，长短有所规定，第三日打醮谓之「正醮日」，由此亦知道甚么时候是「贺醮日」，要前来到贺了。到时到候，各村依时配合，有次有序。现在打醮时间会缩短，四日五夜变成两日三夜。仪式亦会相对减省，

喃呒或道士是打醮的主角，但其实他们是不同的，喃呒通常是师徒制的，各家喃呒的规格不同，讲究师承。道士通常是道观训练出来的，师承道观。又因为对抗的是阴间的鬼怪，所以是中年男性，取其阳气足定力够。

「贺醮」,贺醮」时邻村醒狮、舞麒麟前来到贺。一时锣鼓喧天，醒狮、麒麟、金龙形态活泼，栩栩如生。三者各有代表，金龙代表主人家，亦即打醮的村落，醒狮及麒麟代表邻村，但又亲疏有别。醒狮、麒麟来时，每遇金龙，都要向金龙参拜三次，方为礼成，参拜期间，双方交换礼帖。不同的醒狮，来自不同的村落，亦会互相行礼。三者，又各有大小之别。醒狮要向麒麟，麒麟不用向狮子行礼参拜，三者中，金龙位置最尊。

《太平清醮今昔比》　何志平

• 广东深圳大鹏所城太平清醮：有几百年历史，五年一届，以头尾五年计（实际即四年一届），主祀天后。中华人民共和国成立后中断，至1980年代后才复办，并于2007年以「大鹏追念先烈习俗」的名义列入广东省第二批省级非物质文化遗产名录。下一届于2014年举行。[3]
• 广东东莞茶山镇南社太平清醮：始于清光绪三十四年（1908）。[4]
• 广东陆丰河西镇太平清醮：由蔡姓和李姓乡民主办，每12年举办一次，连续3年，一年3昼夜，斋戒20-40日，祈祷、祭拜、巡游等活动连续3日。
• 广东海丰赤坑镇屿岭乡屿仔村太平清醮：由张姓乡民主办，七年一届，主祀圣人公妈，下一届为2017年。[5]
• 广东揭阳惠来县惠来城太平清醮：又称「打火醮」，始于明朝末年，清雍正十一年（1733年）起定为十年一届，逢丙年农历十一月举行，每次长达十天，主祀火神及城隍。中华人民共和国成立后停办，至2006年复办，下一届为2016年。[6]
• 广东惠阳秋长镇周田村周田二圣宫太平清醮：十年一届。[7]
• 广东惠东新庵镇西来庵太平清醮：始于1943年，主祀佛祖。[8][9]
• 广东惠东九龙峰谭公庙太平福醮
• 广东惠东范和石门山仙姑太平清醮
• 广东普宁圆山慈悲娘娘太平清醮：十二年一届，下一届为2016年。[10]
• 广东河源龙川县车田镇太平清醮：主祀华光大帝。[11]
• 广东英德黄花镇太平清醮：主祀曹主娘娘[12]
• 广东乳源太平清醮：主祀盘古[13]
• 广东乐昌太平清醮：主祀盘古[13]
• 广东潮州河婆六约太平清醮：始于清同治二年（1863年），六十年一届，主祀三山国王，1923年后停办。[14]
• 广西昭平县陆氏金公安龙清醮
• 江西鹰潭龙虎山太平清醮[15]
• 江苏苏州玄妙观太平醮[16]

• 云林县褒忠乡马鸣山镇安宫平安醮。[17]
• 澎湖县湖西乡龙门村安良庙平安醮：每年一届，农历十月十五日举行，主祀水官大帝
• 台南永康市西势广兴宫谢府元帅谢恩祈安五朝清醮
• 南投县埔里镇恒吉宫祈安五朝清醮：每12年逢岁次子(鼠)年举行，其后三年逢岁次卯(兔)年，举行三献清醮又称圆醮或完醮以答谢神明，除九二一大地震延后一年，从无间断，主祀妈祖。[18][19][20][21][22]

• 京畿道富川市梧亭区古康洞先史遗迹告由祭天仪礼奉行。[23]