白藏主

白蔵主（はくぞうす）是江户时代的怪谈集『绘本百物语』关于化狐的怪谈。

竹原春泉画《绘本百物语》「白蔵主」

概要

『絵本百物语』对发生在甲斐（现在日本山梨县）的化狐传说做了以下记载[1]。

白蔵主本来是宝塔寺的住持的名号，其外甥是猎人弥作，依靠猎杀狐狸取其皮维生。住在附近梦山的年长白狐由于弥作杀了很多它的子孙而对其非常怨恨。

于是白狐变化为弥作的伯父白蔵主去拜访他，对其劝说道，猎杀狐狸为杀生之罪，并给予弥作金钱让其放弃打猎的生活。但弥作很快就将钱花光了，便再到伯父的寺庙讨钱，于是白狐就先于他达到宝塔寺，将真正的白蔵主杀害吃掉，自己变化为白蔵主，之后50年间都一直以白蔵主的身份在寺内任职。

后来一次贵族出行狩鹿，白蔵主也混在人群中观看，结果其白狐的本来面目被猎狗看出，因此被猎狗捕杀，死后变回原形，人们方知其为白狐所化，人们恐怕其死后作祟，为其建了「狐狸社」以祭祀它。从此，狐狸变化的法师，或行为像狐狸的法师都被称为「白蔵主」。

妖怪研究家多田克己认为，白蔵主名字中的「白」是日本狐狸精中的一种，白狐的「白」的由来，而其作为猎人伯父的身份，也是一种暗示，因为「伯」既是「人」和「白」的合成字，也可以认为代表白狐化人。 [2]。

根据『絵本百物语』中对梦山的描述，可以认为其是现在的甲府市古城中的大泉寺的山号，大泉寺也现存供奉白狐稻荷神社，可以确定『絵本百物语』中白狐变化的即是大泉寺的住持。 [3]。

除了『絵本百物语』外，宽保时代的雑书『诸国里人谈』巻五也记录了名为「伯蔵主」（沢蔵司、泽蔵司），由狐狸幻化为僧人的传说。 [2]详细可参照泽蔵司。