番仔厝保德宫

北投耆老相传台湾清治时期，凯达格兰族人在到贵子坑溪捡到漂流的神像，并专属奉祀，称为「番仔王爷」，视为池府王爷[1][2]。台湾日治时期，凯达格兰族人的顶社被改建为马场，族人遂迁移至番仔厝（今大业路与丰年路交叉口附近），后来民集资兴建庙宇[2]。1944年，五名潘姓信徒集资在今十信高中对面创建番仔厝保德宫[1]。

1971年成立管理委员会。1984年，凯达格兰族的福神宫遭水患冲毁，遂纳土地公入保德宫合祀，并保留福神宫庙额。[1]

之后淡水捷运线兴建再度迁移，又经过几次变动，才迁至大业路517巷内，与土地公共同供奉。但此土地是十信工商所有地，引起产权问题。居民表示当时十信工商负责人蔡氏家族要求他们迁往巷内，当时没向蔡家要求文书证明，导致地产权纠纷。虽然居民曾表达愿意租用或购买，但十信工商坚持不肯。[2]

番仔厝公园

2004年11月高等法院判决定此庙需拆除，引起民进党立委田秋堇等人呼吁保存平埔族文化[3]。台北市文化局认定庙宇建筑本身并无历史价值，只将神像、祭祀用具等订为文化景观标的物，本来打算协助将此庙迁往马路旁的绿地公园，但因是公园用地无法使用[2]。2008年5月1日，此庙与长老教会北投教堂、番仔厝、番仔沟登录为文化景观[3]。庙祝表示到运行命令后，每日都向王爷掷筊却都得到笑筊，证明神明不想离开保德宫；丰年长郑国华说，此庙不仅是文物古迹，也是里民信仰中心，庙方愿自行搬迁，但需要时间来缓冲[4]。

2010年10月13日上午9点30分，政府强制运行，先由法官向庙方重申立场，随即焚香向众神表示，但十数名信众即团团围住供桌，高喊「护庙，护王爷！」，不让地主请神，一度与现场员警爆发肢体冲突[4]。十信工商愿意提供新台币20万的搬迁补偿[2]。上午十一点许，庙祝掷筊请示王爷是否愿意移驾，第二次获得圣筊，众神像陆续由信众请出[4]。文化局也到场协助搬迁神像工作[2]。

神像

指路牌指向大业路517巷。

王爷以农历六月十八为诞辰。在建庙后，庙方先不允许外族参拜，情况到成立管理委员会才改观。信众会挖取王爷神尊底座的沉香木灰来泡水治病，因经年累月祈求者众，神像下方被挖出拳头大的洞；庙方后来以泥土填补，婉拒再受理凿灰治病。[1]

庙中的土地公则定农历八月十二作诞辰，神像材质为青斗石。2007年《自由时报》报导时，53岁的凯达格兰族潘坪城表示在太祖所垦殖的田里就有此土地公神像，并表示之前信徒都不知神尊上刻有「平埔社」，直到13年前迎请土地公同行去北港朝天宫进香，捧神尊过天公炉却不慎掉落炉内，清理后才发现。[1]