玉篇

《玉篇》之体例仿《说文解字》，共分542部，讲文本声韵，疏隶变之流。封演《闻见记》宣称《玉篇》共16917字。《玉篇》与《说文》不同，先出反切，点出读音，再引用《说文》之释义，价值更胜于《说文》。《玉篇》相较于《说文》，部首有增亦有减，少了〈哭〉、〈延〉、〈画〉、〈敖〉等11部，多了〈父〉、〈云〉、〈喿〉、〈冘〉、〈处〉等13部。孙愐《唐韵序》说：“及案《三苍》、《尔雅》、《字统》、《字林》、《说文》、《玉篇》……并列其中。”唐代高僧慧琳的《一切经音义》中引用了大量《玉篇》。

《玉篇》是《说文》后4个世纪以来收字最多的字典，还别收了这段时间新产生的上千个新字俗字，其中有许多被简化字采用。例如《玉篇》载“”字有流行的俗字“”，即被简化字采用。[2]^:116

白一平评价《玉篇》：

原本《玉篇》是一部有30卷的大作，唐宋时期涌现出许多缩略本和修订本，其中常杂有原反切；原书仅剩残卷(16917字中幸存约两千字)，传世《玉篇》不是构拟早期中古汉语音韵的可靠材料。[3]^:40–41

孙强含51129字的《玉篇》修订本（760）篇幅不及原本158641字的三分之一。1013年，宋朝学者陈彭年编写校订本《大广益会玉篇》。日本高僧空海将一本《玉篇》原本于806年带回日本，编成《篆隶万象名义》（c. 830），它也是现存最早的日本国语辞典。

顾氏原本在宋代已亡佚。今所传本已非顾氏原书，自唐孙强增加字数，宋陈彭年、吴锐、邱雍等又重修，称《大广益会玉篇》，共有22561字。

清黎庶昌出使日本，得唐写本四卷，注文甚详，未经增删，称为《玉篇零卷》。