杜宇

杜宇（？—？），又名蒲卑、子规，死后号望帝，生卒年不详，根据二十世纪的考古结果，大约处于商周之交至春秋时期，对应于十二桥文化。据传说杜宇是第四代在古蜀（今四川省成都一带）建国的君主，善于耕作，[1] 传说中他在死后化为杜鹃鸟。根据记载，杜宇治国约200年，因此又有杜宇是一个家族的说法。

杜宇
成都市郫都区望丛祠内的杜宇像
出生商朝、西周之交至春秋时期间
古蜀
逝世商朝、西周之交至春秋时期间
古蜀
职业古蜀君主
成都望丛祠内的古望帝之陵
传说杜宇在死后化为杜鹃鸟

生平

创建国家

在杜宇之前，统治古蜀的是鱼凫一族，据史书记载，鱼凫有一天前往湔山（今四川灌县境内）打猎，但却在那时突然“仙去”。[2] 亦有认为周代早期位于渭水上游的（弓鱼）国即是鱼凫族人后裔。

鱼凫死后，扬雄《蜀王本纪》记载杜宇从天降至朱提（今云南省昭通市），一名名叫「利」的女子，也从江源（今四川省崇州市）的井中冒出，杜宇在娶利为妻后，便在蜀地称王，填补了在鱼凫去世后，蜀地突然缺少的统治者空位。[3]但《华阳国志》的记载却正好与之相反，谓杜宇为蜀王，女子梁利从朱提迁来，二人联姻。[4] 杜宇建国后，除将国都定在郫（今四川省郫县）外，尚把瞿上（今四川省双流县）定为别都，[5] 以有效管理其他地区。

开辟疆土

杜宇在建国后，认为自己的成就会比蚕丛、柏灌与鱼凫这三个在此建国的君主来的高，因此，他积极的开疆扩土，使得国土领域向东可达嘉陵江、向西可至今芦山、天全一带、向北可到汉中、向南可抵今天的青神县。此外，他还把领土中的汶山建设成牧场、今天的四川省宜宾市、云南省、贵州省一带变成花园。[6]

外交表现

在杜宇统治蜀地的同时，他和当时位处中原的周朝也有往来，并献上许多贵重礼物，[7][8] 以和周朝交好。

禅让隐居

杜宇虽擅长于农耕，但对于治理洪水择束手无策，因此，在他一百多岁时，命当时的宰相鳖灵，治理岷江的洪水，而在鳖灵治理洪水的期间，杜宇趁隙与鳖灵的妻子私通（另有一说，杜宇并未与其妻私通[9]），杜宇后来在于心有愧、认为自己的德行不如鳖灵的情况下，将王位禅让给他，[10] 隐居于岷山，[11] 传说其死后，每逢农历三月，便化为杜鹃，以叫声催促蜀人趁农时播种。

亦有说法，称杜宇其实际上是被鳖灵发动兵变而逃亡，因追求复辟不成自杀，死后怨魂化为杜鹃鸟。[12]

注释
  1. 《华阳国志·蜀志》：「后有王曰杜宇，教民务农…」
  2. 《蜀王本纪》：「王（指鱼凫）猎于湔山，便仙去。」
  3. 《蜀王本纪》：「后有一男子名曰杜宇，从天堕，止朱提。有一女子名利，从江源井中出，为宇妻。乃自立为蜀王，号曰望帝。」
  4. 《华阳国志·蜀志》：时朱提有梁氏女利游江源，宇悦之，纳以为妃。
  5. 《蜀王本纪》：「汶山下，邑曰郫」、「治瞿上，为别都」
  6. 《华阳国志》：「（杜宇）自以为功德高诸王，乃以褒斜为前门，熊耳、灵关为后户，玉垒、峨眉为城郭，江、潜、绵、洛为池泽，以汶山为畜牧，南中为园苑。」
  7. 《逸周书·王会篇》：「成周之会……蜀人以文翰。文翰者，若皋鸡。」
  8. 《竹书纪年》：「夷王二年，蜀人、吕人来献琼玉，宾于河，用介圭。」
  9. 《华阳国志·蜀志》：「会有水灾，其相开明决玉垒山以除水害。帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明，帝升西山隐焉。」
  10. 《蜀王本纪》：「望帝积百余岁，荆有一人名鳖灵，其尸亡去，荆人求之不得。鳖灵尸随江水上至郫，遂活，与望帝相见。望帝以鳖灵为相。时玉山出水，如尧之洪水，望帝不能治。使鳖灵决玉山，民得安处。鳖灵治水去后，望帝与其妻通，惭愧，自以为德薄不如鳖灵，乃委国授之而去。如尧之禅舜。鳖灵即位，号曰开明。」
  11. 《华阳国志·蜀志》：「升西山隐焉。」
  12. 《太平寰宇记》：「望帝自逃之后，欲复位不得，死化为鹃，每春月间，尽夜悲鸣。蜀人闻之曰：『我望帝魂也』。」

参考文献

参见
前任：
鱼凫		 蜀国朝代/君主 继任：
鳖灵（开明王朝）
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