宝云经

宝云（梵语：रत्नमेघ，Ratnamegha；藏语：དཀོན་མཆོག་སྤྲིན，dkon mchog sprin），megha是云或雨的意思。根据经文：「一切诸佛，兴大密云普注法雨，如其所说悉能受持，是名菩萨如地，普能容受大法云雨」，云、雨是诸佛所说佛法的譬喻，珍贵如珠宝，故称宝云，菩萨则如大地能受持诸佛佛法。

根据流通分，本经的经名为「除盖障菩萨所问」（或译除盖障菩萨之所受持、止一切盖菩萨所问法门），亦名「宝云」（或译宝雨法门），亦名「宝积功德」（或译宝藏），亦名「智灯」。

来自他方世界的诸菩萨众于伽耶山（Gayā­śīrṣa）上拜见释迦牟尼。佛陀应除盖障菩萨所问，为众人开示菩萨道之次第，并解说菩萨的修持、功德、本质、证量与事业。此经对除盖障菩萨所问，都以「十法」来解答，并用许多譬喻来解释甚深教义，最后，诸天赞叹供养，叙述伽耶山神长寿天女事，劝嘱受持[1][3]。

四本汉译本中，《大乘宝云经》末，缺少了长寿天女一段，反多了〈宝积品〉。〈宝积品〉的内容，与《古宝积经》（《大宝积经》的〈普明菩萨会〉）相同。《宝雨经》则在佛从顶上放光后，插入月光童子（Candraprabha Kumāra）授记事[3]。

西藏佛教解释止观，如宗喀巴的《菩提道次第广论》，所引用的论典是《现观庄严论》、《菩萨地》、宝作寂的《般若波罗蜜多教授论》（Prajñāpāramitopadeśa）以及莲花戒的《修习次第》；引用的佛经有两部，一是《解深密经》，另外一部就是《宝云经》[4]。

• 《宝云经》七卷，历代三宝纪和彦琮录载为扶南沙门曼陀罗仙（梁言弱声）于南梁时译（据三宝纪，曼陀罗不善梁言，是和僧伽婆罗共译），法经录载为失译。
• 《大乘宝云经》八卷，开元释教录和历代三宝纪载为扶南沙门须菩提（陈言善吉）于南陈时译。
• 《宝雨经》十卷，据开元释教录，是菩提流志（本名达磨流支）于唐武后长寿二年（693）译。
• 《除盖障菩萨所问经》二十卷，据景祐新修法宝录，是法护、惟净于北宋天禧三年（1019）年译，澄珠、文一笔受，简长、行肈缀文。

• The Jewel Cloud （页面存档备份，存于）（藏译本的英译）