报马仔
报马仔亦称探仔马,简意就是探路、报信,因此会走在遶境队伍前方,常见于妈祖娘娘遶境阵头。报马仔功能除了探路外,遇到沿途有居民触犯禁忌,得需通知避开,以及告知居民准备香案迎轿[1]。但各地宗教习俗不同,并非每个遶境队伍皆有报马仔:在台南、高雄一带则以「路关」取代之;在学甲上白礁谒祖祭典则分成「报马」、「报兵」,其中报兵功能与报马仔极为相似[2]。

北港朝天宫庙会中的报马仔。
目前在台湾可见得遶境队伍出现报马仔有北港朝天宫、新港奉天宫、大甲镇澜宫、西螺福兴宫、艋舺青山宫、小琉球三隆宫等,并且云林县出现「报马厅」特殊文化的建筑物[3]。
报马仔的装备
身穿蓝衣、头戴帽子的报马仔所穿服饰其实深具含意,寓意着妈祖「知足、长善、感恩、惜福」的四大精神。 报马仔每项附挂物皆有含意,报马仔会出现装扮有:
- 身穿黑衫:德高望重。
- 头戴红樱帽:「负责尽职」的意思。
- 单片眼镜:意指「明辨是非」,另一意为看破世情。
- 留八字燕尾须:谐音「言非虚」,寓意言而有信。
- 旱烟斗:抽烟时会有含烟的动作,台语谐音为「感恩」之意。
- 烟草袋:是装盛「香」烟烟草的「袋」子,从谐音方面来取义,有类似香火的意涵因而进一步发展「代代相传」之意。
- 反穿羊皮袄:知人情冷暖。反穿羊毛袄为倍受煎熬带给他人温暖。
- 手持铜锣:同心劳心劳力。
- 肩荷长纸伞:纸伞国语的谐音为「直善」,也劝世人要做人正直、和善积德。伞为长柄之纸合伞,代表「长期行善」。
- 韭菜:谐音「久久长长」,表示友情、感情、恩情,永无止尽天长地久之意。
- 锡酒壶:谐音「惜福」,劝诫世人懂得「惜福祈福」珍惜一切。
- 寿酒:谐音「寿久」,喝寿酒可长命百岁
- 猪蹄:台语谐音做人「知足」常乐。
- 红线:报马仔所携带的红丝线这几年来也成为未婚男女求取的「圣品」,报马仔身上所挂的红丝线,原本祇是报马仔用来绑猪脚及其他物品东西之用,2000年大甲妈进香时,转播时听信徒说道,有人向报马仔求取红丝线,果然得到好姻缘,自此报马仔的红丝线便成为未婚青年求取的对象。现今每年大甲妈进香报马仔都必需准备一大捆红丝线供应民众求取。但可以给小朋友或大人戴在手上保平安用的。
- 卷起裤管一高一低长短裤:为不道人长短。
- 脚生疮:此处不但暗喻「勿揭人疮疤」,告诫人们要记取每一次的失败经验,不再重蹈覆辙犯下相同错误。
- 草鞋:用意提醒世人要做人脚踏实地;而另一足赤脚,暗指世路不平,自己的路要自己去走出来。
虽然各地习俗不同,报马仔的装备不一定相同,但其劝人向善的精神,始终没有变过。
参考数据
- 《台湾民间信仰小百科》〔迎神卷〕1994年 刘还月着 台原出版 第96页
- 《台湾民间信仰小百科》〔迎神卷〕1994年 刘还月着 台原出版 第98页
- 云林县政府新闻局 苏县长主持北港镇报马厅开馆典礼 的存盘,存档日期2007-08-08.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.