苏联人民

因苏联由不同的共和国联合组织而成，因而有不同民族的人口；从1920年代开始，就有主张以地区政府消除并取代各别组成的共和国，以发展出新的苏联民族观，将所有人民放在苏联人民这新民族的概念之下，这主张在1970年代起草苏联宪法时再被提出并受到认真考虑，然而并没有被正式接受，仍持续的是「苏联是由俄罗斯人民继承并领导的帝国」传统的观点：[3]。

1930年代前后发生重要俄罗斯国族主义的转折，相关俄罗斯化的国族主义政策的推行，使各地的非俄罗斯语言和文化受到打压，造成地方欲独立的反弹情绪[3]。二次世界大战期间史达林主导的苏维埃社会主义爱国主义的发展强化了俄罗斯人的主导及领导角色[6]，战后由赫鲁晓夫领导的苏联政府虽减少仰赖俄罗斯国族主义的政策，回复到马克思列宁主义的意识型态[7]，非俄罗斯人及地区对“苏维埃”是另一波的“俄罗斯化”的怀疑仍持续，直至苏联解体[8]。

1920年代到1930年代初期：以共产党的领导推动的本土化政策，运行的内容是在联邦体制下强化非俄罗斯语言和文化（见国家划界苏联）的各地本土化。

然而，自30年代后期，政策转向更积极推广俄语的努力更加明显，特别是在公共教育领域，有往主流语言文化的俄罗斯化同化现象[4]。苏联广泛且强制性运行俄罗斯化政策，而各地的非俄罗斯语言和文化受到打压[2][9]。

此历史转折也反映在如史达林等苏联领导人的言论及外交政策，1930年初史达林对赞扬俄罗斯人民的伟大还有所节制和保留，1930年中期开始则大力突显俄罗斯人[3]。

史达林在1940年代对抗德国希特勒时，更以俄罗斯国族主义动员俄罗斯无产阶级人民[6]。1940年代的官方神话将伟大俄罗斯人描述成承续主要文化、捍卫革命及祖国的真正领袖：是俄罗斯人而不是其他民族，被视为真正的现代化推手，而其他非俄罗斯民族因此遭受强迫性的社会动员要求。[10]

史达林的政策将俄罗斯人视为「苏联人民的兄长」，和他的一国社会主义政策，形成一个强调中央集权的苏维埃社会主义爱国主义精神[11]。于二次世界大战期间，社会主义爱国主义和俄罗斯国族主义结合，将战争定位成不仅仅是社会主义和资本主义的斗争（由于法西斯主义在共产主义者的眼中是资本主义的一种），也是俄罗斯国族存亡之战[7]。史达林政府以拥抱俄罗斯传统英雄及文化象征，并和俄罗斯东正教创建实质的联盟的手段，将俄罗斯人民利益等同于苏联的利益以一样的方式来呈现[7]。这战争被史达林领导的政府描述成伟大的卫国战争。

赫鲁晓夫领导的苏联政府，取消并改变史达林仰赖俄罗斯国族主义的政策，减少对俄罗斯国族主义的强调并回复到马克思列宁主义的意识型态[7]。赫鲁晓夫提倡的超越民族的苏联人民概念，并成为1961年后的正式政府政策，各民族形成“兄弟联盟”[8]。

尽管如此，由于学习俄语是一个强制性国民教育的一环，再加上苏联政府鼓励俄罗斯民族移民到俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国以外的地区，许多非俄罗斯民族的苏联人民怀疑此“苏维埃”是另一波的“俄罗斯化”[8]。

1970及1980年代的经济问题，使创建统一的苏联人民努力受到严重打击，不分俄罗斯人及非俄罗斯人，产生出反苏维埃联邦的情绪[8]。戈巴契夫虽以苏维埃爱国者的身份自居，欲解决苏联的政治及经济问题，但仍无法对抗高涨的区域及族群民族主义，而苏联于1991年解体[8]。