王結 (元朝)
生平
王结幼时聪颖,读书数行俱下,终身不忘。早年从太史董朴学经学,习经典,见诸文章,皆知所本。二十余岁游京师,上书〈上中書宰相八事書〉陈时政八事:行仁政、育英才、择守令、革冗官、劝农桑等[2]。元武宗时,入太子东宫任典牧太监,侍元仁宗于潜邸。仁宗即位,担任集贤殿直学士。出任顺德路总管,劝农兴学。转任东昌路总管。元英宗至治二年(1322年),参议中书省事。转任吏部尚书,推荐宋本、韩镛等人。泰定元年(1324年),担任集贤殿侍读学士,知经筵事。泰定三年(1326年),出为辽阳行省参知政事,遇到辽东水灾,赈济灾民。元文宗天历元年(1328年),担任陕西行省参知政事。天历二年(1329年),升任中书省参知政事,后来因事罢职。元顺帝元统元年(1333年),召为翰林学士、知制诰同修国史,和张起岩、欧阳玄修纂《泰定帝實錄》及《文宗實錄》,不久後升任中书左丞。[1]至元二年(1336年)正月因病死於于中山私第,享年六十二歲,去世后追封為太原郡公,谥号文忠[3]。
王結一生經元成宗、元武宗、元仁宗、元英宗、元泰定帝、元明宗及元文宗共七朝,面臨政治上「成武授受」、「武仁之爭」、「南坡之變」、「兩都大戰」、「旺忽察都之變」等殘酷鬥爭。其面對政爭之具體意見今不得而知,然從其在不同時期以疾病、親老、丁內艱等因素辭官的行為,得以揣測內心觀點[3]。
家庭成員
祖父王逖勤以质子军从成吉思汗西征,在西域娶阿鲁浑氏女,寓居于西域,又自西域徙戍秦陇,后徙居中山府(治今河北定州)。父親王德信,治县有聲,故任陝西行台監察御史,但四十餘歲即器官不復仕[3]。母親張氏,被封為太原郡夫人。妻子蒙括氏,同封太原郡夫人。育有兩子,長子王敏修,擔任仕郎、社稷署丞;次子王敏存,並未入仕[3]。
著作
善俗要義
自世祖忽必烈以來,諸帝每每頒布詔書聖旨,皆強調為官者務必遵守「勸課農桑,兴舉學校,宣明教化身,肅清風俗」等職責,王結依旨意行事,擬定三十三條可供下級單位與人民行事的條例,並名為《善俗要義》。《善俗要義》從字面上來看,有改善、提升風俗之意。全文共三十三條例,可略分為「農事」及「教化」兩類。農事涵蓋耕作、養殖、生產及與農耕關係緊密的水利設施、儲存糧食等,而教化概括如何實踐綱常倫理、發揚善良風俗[4]。