拉玛逊
传说
媚卡拉喜欢拿着一颗如意宝珠[注 1]抛在各个云朵之间上玩，有一个叫拉玛逊的夜叉用斧头作为武器，看到宝珠请求媚卡拉索要，但是不愿意。这时拉玛逊很生气，扔着斧头追逐，媚卡拉每次都会及时闪避。
媚卡拉的宝珠发出的光明是闪电，而拉玛逊斧头劈开天空的声音是雷声，因此就有了雷电。[2]
流行文化
- 泰国教科书《玛尼和她的朋友们》在小学三年级下册的第16课中有提到过媚卡拉和拉玛逊的故事。[3]
- 泰国气象局使用媚卡拉和拉玛逊的名字作为台风名称，如台风米克拉 (2015年)、台风威马逊 (2014年)。[1]
注脚
- 有一说是红宝石，但大多数造像手持如意宝珠。
台湾有供奉拉玛逊的场所
泰御佛舍起源：泰国阿修罗族一直是非常神秘且接近整个泰国人佛教信仰下的另一个大神族，称为：ยักษ์（巨人），以泰国机场常见的巨人陶威苏湾 (泰文: ท้าว เวส สุวรรณ)是修罗族最高地位的修罗王、拉胡庙里的吃月天神拉胡(泰文：พระราหู)、雷神拉玛逊（泰语：รามสูร）、帕皮拉天神（泰文：พระพิร）在古科目记载中，巨人（泰文：ยักษ์）意即修罗族。是一群庞大且能力非常厉害的神族，佛经记载中，八大护法神中为第五阿修罗和印度教派中也有提到的修罗族，都是修罗族文化下一环。泰御佛舍主要的师父只有一位师父，就是泰国唯一的红衣老虎阿赞冥，阿赞冥同时也是拉玛逊的乩身。
拉玛逊与泰国唯一红衣老虎阿赞冥大师传奇一生，23岁的阿赞冥遇上改变自己一生重大经历，某天拉玛逊找上阿赞冥成为血肉之躯的乩身，作为让修罗族也就是泰国的巨人族来到世间帮助需要帮助的人启程点，阿赞冥家人亲眼目睹才认定此神迹发生，家人为了让阿赞冥能够放心去追随自己，拉玛逊为了取信于阿赞冥全家族首先让阿赞冥家族中得意外得到一笔彩票的偏财。拉玛逊也承诺阿赞冥富有的一生，这个富有不是只是财富上的富有，是包含着精神上的富足以及帮助人得到的福报，让阿赞冥家人更加相信拉玛逊的到来庇佑他们家甚至帮助到更多人。
后来陆续开始帮助家中附近的泰国民众，早上帮人法刺，下午到傍晚阿赞冥师傅就会变成拉玛逊的乩身，帮民众祈福灌顶，问事等等，慢慢信众越来越多。在拉玛逊的指引之下，阿赞冥也有缘分与众多师父教导学习更多法术，并成为拉玛逊正式乩身，也在学习中领悟到当能力越强的时候要不断地监督自己不能骄傲、不能忘本、做好自己该做的事情、而且要不断的进步，这样才能庇佑更多人得到拉玛逊的帮助，让更多人相信拉玛逊。
泰御佛舍台湾的创办人林晋升也是阿赞冥在台湾的第一位徒弟，原本阿赞冥是完全没有想要接触外国人的，但是经过拉玛逊的引导以及开示，并告诉他，某天会一个外国人来找你而且是经由你的同门师兄弟介绍来的，并拜你为师，成为你海外的第一个徒弟。阿赞冥见过了很多外国人之后，都觉得他们不是拉玛逊所指引的那位海外第一位徒弟，直到泰御佛舍创办人林晋升，通过另外一个泰国老师的引见，两人见面之后，阿赞冥就知道，就是他了，这就是我海外的第一位徒弟，当时阿赞冥还以为创办人是东南亚的人，从此打开了一段不可分割的缘分。
阿赞冥与这位海外第一位徒弟的关系，就像是父子、朋友、家人一样，在还没有拜师前，阿赞冥每天都跟泰御佛舍的创办人说早安、说晚安，没有特别说什么，这样持续了大概一两年左右，创办人又再度去找阿赞冥，这才正式成为了阿赞冥海外的第一位徒弟，让拉玛逊可以到台湾来，供人参拜并庇佑了很多台湾的信徒，阿赞冥对于创办人有很严格的要求，一切都要依照泰国的传统仪式以及文化，来告诉参拜的信众，不得敛财骗色。任何的法会仪式的规格都要参照泰国原本的信仰文化，在这严格的要求下，所有来参拜的信众都会学到阿赞冥亲口传授的任何观念以及信仰及参拜方式。
