律令

在中国古代辞书《尔雅》中「律」指恒常的律法，「令」则是君主的命令，战国时期在贵族与平民阶级融合，和法家思想盛行之下，为了统治人民，成文法开始出现，称为「律」，尤其秦国在商鞅变法之下成为奉行法家思想的国家。汉初沿用秦代法律体系，汉代中期汉武帝推行独尊儒术，但实际上是外儒内法，将儒家的礼乐作为法律规范，称为「以礼入刑」，此后「律」成为刑罚依据，「令」则承担教化人民的功能，「律」和「令」的功能开始明确分化。268年西晋颁布第一部律令--《泰始律》与《泰始令》，两者合称《泰始律令》，标帜「令」的法典化，成为与「律」相同地位的法律，编纂《泰始律令》的杜预确立以「律」主管刑罚，以「令」主管政治制度的法律体系，西晋灭亡后，南北朝时期各朝代仍继续颁布、实施律令。

581年隋文帝颁布《开皇律令》，开皇律令高度体系化，开创律令最盛的隋唐时期，标志律令法的完备。《开皇律》中将十恶列于律首，《开皇令》中将官僚制度的相关规定列于令首，两者标志通过君权法制化强化君权。[3]在隋之后的唐朝也在开皇律令基础上颁布《武德律令》，在「律」和「令」之外，还出现补充律令的「格」和「式」，首部格式为唐太宗时期颁布的《贞观格式》。

9世纪之后东亚各国的律令制逐渐崩溃，但必须注意的是律令制与律令不同，律令制虽然崩溃，但作为法律的律令仍然存在，其中的「令」在宋代之后重要性降低，明代的《大明令》是中国历史上最后一部令典，但是重要性已极低。相对的「律」依旧是中国历代刑罚主要的成文法典，直到中国最后的帝制王朝--清朝颁布《大清律例》皆然；至于日本《养老律令》更是自757年颁布后一直实施到1868年明治维新时期，尽管在9世纪之后日本便不断以律令之外的规范、制度架空律令的效力。

除了中国之外，日本是唯一明确制订和实施律令与相关制度的国家。日本在七世纪末，当国家受到唐朝的威胁时，为了富强国力，律令的概念被积极接受，并制定了开创性的律令法典近江令和飞鸟净御原令，与中国不同日本先颁布「令」，可见创建富强国力的政治制度是当时日本的首要目标，之后日本在701年颁布《大宝律令》、757年颁布《养老律令》，此后《养老律令》一直实施到1868年明治维新时期。

对于律令的缺失，日本曾在8世纪后期颁布删定律令・删定令格，但9世纪初随即因频繁发生争议，被以造成民心不定为由废止。此后日本改以颁布格式补全律令的缺失，在嵯峨天皇、清和天皇、醍醐天皇在9~10世纪相继编纂弘仁格式・贞观格式・延喜格式合称三代格式。在9世纪之后日本便不断以律令之外的规范、制度架空律令的效力。

史书中朝鲜半岛的三国都有制定律令的纪录，但是未见完整律令保存至今，因此存在争议。对于新罗等国有无制定律令，一部分学者认为新罗仅采用了唐律令，至多根据自身国情制定格式，但另一派学者认为新罗有制定律令[4]；同一时期在中国东北、半岛北部与新罗对峙的渤海国也积极的学习唐朝的律令制。10世纪统一朝鲜半岛的高丽制定了自己的律令，但由于实际的法典并未留存，因此存在不同的说法，主流说法是模仿唐宋的律令，并予以简化。

另外越南在西晋~唐代为北属时期，多数时间由中国控制，实施中国的律令制度，而越南独立后也颁布实施律令，李朝、陈朝、后黎朝、阮朝皆颁布实施律令，例如：阮朝颁实施的皇越律例。

• 近江令
• 飞鸟净御原令
• 大宝律令
• 养老律令
• 删定律令

• 刑书 (李朝)
• 刑书 (陈朝)
• 国朝刑律 (后黎朝)
• 皇越律例