夔
传说动物的夔
国语‧鲁语‧韦昭注:「木石谓山也。或夔,一足,越人谓之山缫也。或言独足魍魉,山精,好学人声而迷惑人也。」索隐夔音逵。阆音两。家语作『魍魉』。
注释
- 《韩非子·外储说左下》:鲁哀公问于孔子曰:「吾闻古者有夔一足,其果信有一足乎?孔子对曰:「不也,夔非一足也。夔者忿戾恶心,人多不说喜也。虽然,其所以得免于人害者,以其信也,人皆曰独此一足矣,夔非一足也,一而足也。」哀公曰:「审而是固足矣。」一曰。哀公问于孔子曰:「吾闻夔一足,信乎?」曰:「夔,人也,何故一足?彼其无他异,而独通于声,尧曰:『夔一而足矣。』使为乐正。故君子曰:『夔有一足,非一足也。』」
- 《吕氏春秋·慎行论之六·察传》:凡闻言必熟论,其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰:「乐正夔一足,信乎?」孔子曰:「昔者舜欲以乐传教于天下,乃令重黎举夔于草莽之中而进之,舜以为乐正。夔于是正六律,和五声,以通八风,而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:『夫乐,天地之精也,得失之节也,故唯圣人为能和。乐之本也。夔能和之,以平天下。若夔者一而足矣。』故曰夔一足,非一足也。」宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:「吾穿井得一人。」有闻而传之者曰:「丁氏穿井得一人。」国人道之,闻之于宋君,宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:「得一人之使,非得一人于井中也。」求能之若此,不若无闻也。
- 《孔丛子·论书》:鲁哀公问:「《书》称夔曰:『于!予击石拊石,百兽率舞,庶尹允谐』,何谓也?」孔子对曰:「此言善政之化乎物也。古之帝王功成作乐,其功善者其乐和,乐和,则天地且犹应之,况百兽乎?夔为帝舜乐正,实能以乐尽治理之情。」公曰:「然则政之大本,莫尚夔乎?」孔子曰:「夫乐所以歌其成功,非政之本也。众官之长,既成熙熙,然后乐乃和焉。」公曰:「吾闻夔一足,有异于人,信乎?」孔子曰:「昔重黎举夔为进,又欲求人而佐焉。舜曰:『夫乐、天地之精也,唯圣人为能和六律、均五声,和乐之本,以通八风。』夔能若此,一而足矣,故曰一足。非一足也。」公曰:「善。」
- 《山海经·大荒东经》:东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下。
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