士师

士师希伯来语英语:),或称为民长,是古代以色列遭遇危机时,由各部落挑选出一个人,作为军事与政治领袖。这个职位非选举制也非世袭制,出现在以色列创建王朝制度之前,其记载主要来自《希伯来圣经》中的《士师记》。

摩西约书亚之后,以色列人再也没有出现强有力的领袖,因此以色列各部作为一个松散的联盟,在危机就会特设一名士师作为领袖。它是一种的职位,担任士师者被圣经描述为是被由耶和华选中来拯救以色列人的个人。士师平时掌管民事诉讼,战时统帅军队。最后一位撒母耳老年时,立了两名儿子当士师,但他们不守撒母耳的道,以色列人就请求撒母耳为他们立一位王,士师时代结束。《士师记》中共计载了古代以色列12位士师,《撒母耳记上》记载了4位:

士师名字主要事迹做士师的年期《旧约圣经》中的记载
俄陀聂带领以色列人打败美索不达米亚人40年士师记》第三章7-11节
以笏带领以色列人击败摩押人80年士师记》第三章12-30节
珊迦带领以色列人击败非利士人士师记》第三章31节
底波拉女性士师,带领以色列人击败迦南人40年士师记》第四章-第五章
基甸带领以色列人击败米甸人40年士师记》第六章-第九章
陀拉23年士师记》第十章1-2节
睚珥22年士师记》第十章3-5节
耶弗他带领以色列人击败亚扪人,并于战胜后向上帝献上女儿为燔祭。6年士师记》第十章6节-第十二章7节
以比赞7年士师记》第十二章8-10节
以伦10年士师记》第十二章11-12节
押顿8年士师记》第十二章13-15节
参孙带领以色列人击败非利士人20年士师记》第十三章-第十六章
以利同时亦是示罗大祭司40年撒母耳记上》第一章至第四章18节
撒母耳膏立以色列首两位王撒母耳记上》第一章至第25章1节
约珥和亚比亚撒母耳的两个儿子,但他们不守撒母耳的道撒母耳记上》第八章1-3节

另外,基甸之子亚比米勒在基甸死后发动叛乱,自立为王,统治以色列3年。有时也将亚比米勒作为以色列的一位士师。

参考条目

  • 士师秉政
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