哈日族

「哈」字在台湾话中，有渴望、希望的意思。现在哈日族已经成为一个通俗的用法，而哈日的范围除了日本流行文化、服饰外，也包含了日本传统文化，一般只要看到一个人对日本某些领域很着迷，就会被称为「很哈日」，在满语中「哈」是拍马屁的意思。上世纪90年代，在台湾出现了非常多崇拜日本的年轻人，被称之为「哈日族」。

台湾由于先前曾经受到日本的统治，台日两方距离又很近，而且相对于国民党早期统治台湾的威权作风、日本在台湾末期的统治是比较温和且有能力的，所以日本文化在台湾本来就具有相当大的影响力。战后，虽然台湾曾经管制过日本电视剧、电影播放，但音乐、书籍、漫画、动画、电玩等，却依旧源源不绝地影响台湾的青少年。棒球是台湾最受欢迎的运动项目，除美国的影响外，台湾最主要就是受日本的影响。

粗浅的哈日族是以外表来哈日，会在西门町这个哈日大本营中大量购买日本最流行的服饰、配件、手机吊饰等等，让自己看起来更具和风，同时也参考日本的时尚杂志，学日本人化妆。哈日族在口语上，也喜好拷贝日文常见语汇。日本品牌的商品，无论是否在日本制造，在台湾通常价格较高但被视为品质较佳，依然有不少人购买。由于有足够的消费市场，台湾有些书店贩售日文书籍、杂志，淳久堂、纪伊国屋及安利美特等日本大型书店更直接在台湾开设分店。

在台湾的职场上，会读写日文通常竞争力会有优势，日文是除英文外最多台湾人学的第二外语。台语有许多外来语是来自日文。台湾的民法、刑法等重要法律受留日学者的影响，不少条文均参考自日本法律。在制造业领域，也有不少用语直接承袭日式发音，例如螺丝起子lo-lai-ba即源自日文「ドライバー」；螺丝垫片则同日语被称为「ワッシャー」。即便这些日文名词最初都是来自于英文，但台湾人仍较习惯日文说法，可看出日本对于台湾各个领域的影响。台湾人常吃日本料理，并且不少人对日本制品有强烈的偏好，许多商品包装（尤其是食品）即使主要在台湾市场贩售，也会印上日文文案，营造一种日本制品的意象。许多日文的广告词也逐渐转化成通俗的台湾用语，例如「产地直送」、「严选」、「达人」等。商品电视广告也时常以日语发音。这都意味着日本文化深入台湾社会各个领域，哈日族有着各式各样的社会与文化资源来支持他们的行动。

日本文化对于台湾老一辈也有相当的吸引力，日治时期产生了一群老一辈的台湾知日派。战前出生的台湾人很多都可以使用流利的日文。吴念真曾在他编导的电影「多桑」里面特别去描述跨越两个时代的台湾人（台湾日治时期与国民党统治时期）对日本的情感。有学者认为，哈日来自于台湾社会集体的情感结构，而对日本的认同是台湾民族认同形成的重要参照[6]。因此哈日现象并不能完全以表面的流行文化或追星现象来理解。在台湾，台湾人喜爱日本事物，有其复杂的历史与社会背景。不过哈日现象并不只在台湾出现，许多东亚（包括一般认为仇日的中国大陆[7]和韩国）、东南亚甚至欧美国家都是青少年中可以发现的次文化，从这观点来看，台湾哈日族只是日本强势流行文化所造成的现象，而所谓"复杂的历史与社会背景"更多的是起辅助作用而不是主要推动力[8]。

日本的漫画、动画在全球都很流行。日本电视剧、特摄剧集、日本流行音乐也吸引不少亚洲人迷上日本文化。近年来欧美和中国等地也出现了以漫画为主的哈日潮。近年由于韩流擡头，令哈日风潮大为消退，但仍无损日本流行文化的地位，特别是日本的动漫。日本文化（特别是动画，漫画类）进入中国市场后，有些年轻人成为了“哈日族”。2009年末，环球时报调查显示15至20歳年龄层的人最喜爱的国家是日本，全体对象的「最喜爱国家」和「最想去国家」排行中，日本也进入了第5位和第3位。2010年2月北京晨报进行的针对顶级旅行社的调查中，去海外旅行的目的地人气排行中日本和台湾并排第三，位居第一位的香港和第二位的澳门之后[9]。中国网民称哈日族为「精神日本人」（简称「精日」）、「日杂」及「大和魂」来批评该等人士在文化及政治上媚日。

在欧美地区，网民都以“Weeaboo”和“Weeb”等字来称呼哈日族，此字本来是Nicholas Gurewitch的网络四格漫画里面发明出来，形容一些「令人感到不快的人」，后来在4chan里面转化成为对哈日族的贬义词。在欧美网民的观感中「哈日族」与「御宅族」无异，不过他们除了是疯狂日本动漫迷之外，最大的特征是盲目崇拜着日本文化，甚至对它严重地误解，例如幻想着自己是日本人，购买和收藏日本刀，以不咸不淡的日语与人沟通和做着模仿日本人的尴尬行为，因此欧美哈日族的形象以负面居多，经常成为网民的耻笑和嘲讽的对象。

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