卡魯因大學

卡魯因大學阿拉伯语:)位於摩洛哥非斯城。由法蒂瑪菲赫利(Fatima al-Fihri)成立,她是商人穆罕默德菲赫利(Muḥammad-Fihri)的女兒。

卡鲁因大学
جامعة القرويين
Jāmi`at al-Qarawīīn
卡鲁因清真寺和大学内庭
创办时间859年[1][2][3]
1963年成为现代大学
学校类型伊斯兰
校址摩洛哥非斯
校區城区
網站
位置

该校建于859年,最初是卡魯因清真寺的建立,之後發展成為穆斯林世界領先的教育中心之一,卡魯因宗教學校就是當時教育機構的核心。1963年卡魯因宗教學校併入摩洛哥現代化的國立大學,兩年後正式更名為「卡魯因大學」(University of Al- Qarawiyyin)。[4] 清真寺建築與校園一體,本身也是摩洛哥歷史建築和伊斯蘭建築的重要綜合體,其中包含摩洛哥歷史許多不同時期的元素。[5]

吉尼斯世界纪录大全认可为最古老的学位颁授大学,教育側重於伊斯蘭宗教和法律科學,特別強調古典阿拉伯語語法/語言學和馬利基伊斯蘭教法(Maliki Sharia),设有伊斯兰法律阿拉伯语文学神学哲学等学院以及伊斯兰研究所。藏有非常珍贵的古籍——珍本善本手抄本的经典。

一千多年來卡魯因一直以宗教學校形態運作,[6]直到 1963 年,卡魯因宗教學校進行現代化重組,從宗教教育madrasa轉變為一所西式的大學。[7]

卡魯因雖然被认定是全世界历史最悠久的大学,但仍存有爭議。

早期歷史

一些學者認為,卡魯因清真寺在很早的時期[8]就開始就進行宗教教學,但卡魯因宗教學校的開始時間無法確定。[9]主因是伊斯蘭早期的清真寺為典型多功能建築,宗教、教學和公民活動都共用的場所,[10]且由於早期史料有限,目前沒有任何證據顯示,卡魯因清真寺何時開始正式宗教教育。[11]

卡魯因宗教學校經過幾個世紀的贊助和擴張,其聲望在 13-14 世紀達到學術中心的高峰。當時的課程內容相當廣泛,[12]可蘭經伊斯蘭法學,還有其他科學,例如:語法,修辭邏輯藥學、數學、天文學和地理學。[8]煉金術/化學( al-kimiya )這些非正統領域科目從未曾在學校教授。[8]

卡魯因是中世紀穆斯林的教育中心,彙集有大量手稿,保存在1349 年建立的圖書館中。[13]這些手稿都是重要的歷史文物,圖書館中甚至曾發現1207年的醫學博士學位羊皮紙證書。[14]在 1613 年,一位管理員曾估計圖書館的藏書量約為 3萬2千冊。[15] 但清真寺的圖書館逐漸被忽視並衰落,到了 19 世紀,[11]其收藏中的一大部分已隨著時間推移而遺失。[8]到 20 世紀初,該圖書館的館藏已僅約有 1600 份手稿和 400 份印刷書籍,但仍然保留了許多有價值的歷史文物。[11]

教學模式

受到摩洛哥伊斯蘭學者所吸引,來自摩洛哥國內和伊斯蘭西非各地的學生參加,有些來自中亞西班牙穆斯林也不遠千里前來學習,卡魯因成為宗教和學術遺產的重要傳承場所。

卡魯因的大多數學生攻讀高中文憑和大學學士學位,年齡介於 13 至 30 歲之間,學生必須是穆斯林,精通古典阿拉伯語,還必須能完整地背誦古蘭經以及馬利基的伊斯蘭文本法律。學生主要是男性,但傳統上“有時會為感興趣的女性提供設施,讓她們在一個可以俯瞰學者圈的特殊畫廊(riwaq)中聆聽演講。[16]

卡魯因大學的教育集中在伊斯蘭宗教和法律科學上,也提供其他非伊斯蘭學科課程,如法語、英語教學,但學校仍強調古典阿拉伯語語法/語言學和馬利基伊斯蘭法。教學以傳統方式進行,學生圍著學者成一個半圓(halqa),就特定文本的語法、法律或解釋分別提問,並說明關鍵難點。

衰落與改革

由於菲斯城本身的衰落,卡魯因宗教學校的光芒在14世紀之後的幾個世紀裡逐漸褪色,其教學實力停滯不前,課程的範圍相對縮小,側重於傳統伊斯蘭科學和阿拉伯語語言研究,甚至一些傳統的伊斯蘭專業,如古蘭經釋經(tafsir)也逐漸被忽視。[11] 在1788-89年間,卡魯因宗教學校引入監管機制的改革,但同時也施行更為嚴格的課程限制,排除邏輯、哲學和蘇菲(Sufi)派課文。[17]其他學科如天文學和醫學也逐漸消失。[11] 從 1830 年到 1906 年,教師人數從 425 人減少到 266 人,其中只有 101 人仍實際任教。[4]

轉型

摩洛哥於 1912 年成為法國保護國,卡魯因從中世紀鼎盛時期的宗教學習中心走向衰落,但保有蘇丹政府教育場所的深層意義。學生團體嚴格按照社會階層劃分,依據種族、社會地位、個人財富和城鄉居住地,決定所享有的教學設施和個人住所。法國政府實施一系列教育改革,在1914年至1947年間,措施包含學校行事曆,教師聘用,薪資制度,日程安排,以及一般行政管理。但由於教學內容沒有同步現代化,卡魯因仍然被伊斯蘭學者(ulama)的傳統世界觀所支配。[4]與此同時,摩洛哥精英開始將孩子送到其他新成立的西式大學。1922 年卡魯因的學生人數僅剩下300 人。 1933 年,依據穆罕默德五世的命令,卡魯因的教學重組成為小學、中學和高等教育的連貫體系。[11]

1947 年,卡魯因宗教學校被納入國家教育體系,[18]但直到1963 年獨立後,才通過皇家法令才將伊斯蘭學校改為國家大學。[7]舊的伊斯蘭宗教學校隨之關閉,並在前法國軍營陸續建立新的校區,在菲斯城內外共建立四個學院:伊斯蘭法學院(faculty of Islamic law)、阿拉伯研究學院(faculty of Arab studies)、Marrakech及Tétouan的神學院(faculty of theology)。[7]卡魯因宗教學校也於1965年正式更名為卡魯因大學,開始引進現代化的課程和教科書,並提高對於教師的專業培訓。

爭議

聯合國教科文組織認定卡魯因是「世界上最古老的大學」[19]同時也認定義大利波隆納大學是最古老的中世紀歐洲大學。[20]金氏世界紀錄將卡魯因描述為「現存最古老的,且持續運營的教育機構」,而波隆納大學則被描述為「歐洲最古老的大學」。[21]大英百科全書將卡魯因的建立時間追溯到 859 年 [22],並且認為「大學」在歐洲大學模式出現之前,就已經存在於歐洲之外。[23]也有其他資料來源將卡魯因稱為「大學」或「伊斯蘭大學」。[24]

卡魯因在1963年轉型為現代大學之前,是一所以清真寺為基礎的穆斯林宗教學校「medresa」,因此學界對於卡魯因是否算是「世界上最古老的大學」,有分歧爭議。[25]

贊成的學者認為,從 9 世紀卡魯因大學成立到歐洲殖民時期,這類教學組織在穆斯林世界都是存在的,一般大學模式則是直到 12 世紀才在歐洲開始傳播設立。[26]大英百科全書也記載,在第一批中世紀歐洲大學成立之前,亞洲非洲的部分地區已經有大學存在,但該百科全書並沒有說明,歐洲中世紀大學是否為伊斯蘭高等教育模式的傳承影響。 [23]有些學者強調此類穆斯林宗教學校與歐洲中世紀大學之間,的確有許多相似之處,認為西方的大學發展可能受到穆斯林世界宗教學校的影響。 [27]

但也有學者看法不同,認為「大學」一詞,僅適用於最初形成於中世紀基督教歐洲的教育機構,也就是位於西歐的巴黎大學波隆納大學。主要理由是卡魯因穆斯林教育機構大大不同於歐洲系統的大學,卡魯因機構既沒有明確的學年制,也沒有註冊體系,在研究領域不確定,也沒有批准研究的審查機制。[11]尤其是伊斯蘭高等教育機構與歐洲大學體系在結構、方法、程序、課程和法律定位等方面有很大差異。[28]此外,卡魯因雖有記載清真寺的建成時間,但並不能確定正式教學組織營運的最早日期,而任何關於清真寺中教學歷史的明確細節也不存在,[8] 所以不宜認定卡魯因擁有最古老大學的地位。

参考资料

维基共享资源上的相关多媒体资源:Al-Qarawiyyin Morocco
  1. . Encyclopedia Britannica. [2011-12-08]. (原始内容存档于2015-04-29).
  2. The Report: Morocco 2009 - Page 252 Oxford Business Group "... yet for many Morocco's cultural, artistic and spiritual capital remains Fez. The best-preserved ... School has been in session at Karaouine University since 859, making it the world's oldest continuously operating university. "
  3. Esposito, John. . Oxford University Press. 2003: 328. ISBN 0-1951-2559-2.
  4. Lulat, Y. G.-M.: A History Of African Higher Education From Antiquity To The Present: A Critical Synthesis, Greenwood Publishing Group, 2005, ISBN 978-0-313-32061-3, pp. 154–157
  5. errasse, Henri (1968). La Mosquée al-Qaraouiyin à Fès; avec une étude de Gaston Deverdun sur les inscriptions historiques de la mosquée. Paris: Librairie C. Klincksieck.
  6. Lulat, Y. G.-M.: A History Of African Higher Education From Antiquity To The Present: A Critical Synthesis Studies in Higher Education, Greenwood Publishing Group, 2005, ISBN 978-0-313-32061-3, p. 70
  7. Park, Thomas K.; Boum, Aomar: Historical Dictionary of Morocco, 2nd ed., Scarecrow Press, 2006, ISBN 978-0-8108-5341-6, p. 348
  8. Le Tourneau, Roger (1949). Fès avant le protectorat: étude économique et sociale d'une ville de l'occident musulman. Casablanca: Société Marocaine de Librairie et d'Édition.
  9. Esposito, John, ed. (2003). "Universities (Islamic)". The Oxford Dictionary of Islam. Oxford University Press. ISBN 978-0-1951-2559-7.
  10. Pedersen, J.; Makdisi, G.; Rahman, Munibur; Hillenbrand, R. (2012). "Madrasa". Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Brill.
  11. Deverdun, Gaston (2012). "al-Ḳarawiyyīn". Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Brill.
  12. Gaudio, Attilio (1982). Fès: Joyau de la civilisation islamique. Paris: Les Presse de l'UNESCO: Nouvelles Éditions Latines. ISBN 2723301591.
  13. Hendrickson, Jocelyn (2008). "A Guide to Arabic Manuscript Libraries in Morocco, with Notes on Tunisia, Algeria, Egypt, and Spain". MELA Notes. 81: 15–88.
  14. Cherradi, Younes (2020). "About the First Available and Documented MD Certificate Delivered in the World: "IJAZAH"". Journal of Medical and Surgical Research. 6 (3): 679–683.
  15. Touri, Abdelaziz; Benaboud, Mhammad; Boujibar El-Khatib, Naïma; Lakhdar, Kamal; Mezzine, Mohamed (2010). "II.1.k Bibliothèque Qaraouiyine". Le Maroc andalou : à la découverte d'un art de vivre (2 ed.). Ministère des Affaires Culturelles du Royaume du Maroc & Museum With No Frontiers. ISBN 978-3902782311.
  16. Tibawi, A. L. (Summer 1980). "Reviewed Work: Jami' al-Qarawiyyin: al-Masjid wa'l-Jami'ah bi Madinat Fas (Mausu'ah li-Tarikhiha al-Mi'mari wa'l-Fikri). Al Qaraouiyyine: la Mosquée-Université de Fès (histoire architecturale et intellectuelle) by Abdul-Hadi at-Tazi". Arab Studies Quarterly. 2 (3): 286–288.
  17. Esposito, John, ed. (2003). "Qarawiyin University". The Oxford Dictionary of Islam. Oxford University Press. ISBN 978-0-1951-2559-7.
  18. Shillington, Kevin: Encyclopedia of African History, Vol. 2, Fitzroy Dearborn, 2005, ISBN 978-1-57958-245-6, p. 1025
  19. "Medina of Fez". UNESCO. Retrieved 31 July 2012.
  20. "Bologna | Creative Cities Network". en.unesco.org. Retrieved 24 August 2020.
  21. "Oldest higher-learning institution, oldest university". Guinness World Records. Retrieved 24 August 2020.
  22. "Qarawīyīn | mosque and university, Fès, Morocco". Encyclopedia Britannica. Retrieved 24 August 2020.
  23. Encyclopedia Britannica: "University", 2012, retrieved 26 July 2012
  24. Esposito, John (2003). The Oxford Dictionary of Islam. Oxford University Press. p. 328. ISBN 978-0-1951-2559-7.
  25. Ferruolo, Stephen C.: The Origins of the University: The Schools of Paris and Their Critics, 1100–1215, Stanford University Press, 1985, ISBN 978-0-8047-1266-8, p. 5
  26. Pallavicini, Yahya Sergio Yahe (2009), "Islamic Knowledge in Italy", in Aslan, Ednan (ed.), Islamic Education in Europe, Wiener islamisch-religionspädagogische Studien, 1, Böhlau Verlag Wien, pp. 220–221, ISBN 9783205783107
  27. Makdisi, George (April–June 1989), "Scholasticism and Humanism in Classical Islam and the Christian West", Journal of the American Oriental Society, American Oriental Society, 109 (2): 175–182 [176], doi:10.2307/604423, JSTOR 604423
  28. Norman Daniel: Review of "The Rise of Colleges. Institutions of Learning in Islam and the West by George Makdisi", Journal of the American Oriental Society, Vol. 104, No. 3 (Jul. - Sep. 1984), pp. 586-588 (587)
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.