八凯

八凯，有文献称为八恺，是指苍舒、𬯎凯、捣演、大临、尨降、庭坚、仲容和叔达。据史料记载，他们是共工（又名黑帝颛顼）时代的才子。他们「齐圣广渊，明允笃诚」，所以天下人都称他们为「八凯」。[1][2][3][4]

注释

《潜夫论·五德志》：「摇光如月正日，感女枢幽防之宫，生黑帝颛顼。其相骈干。身号高阳，世号共工。代少曎氏。其德水行，以水纪，故为水师而水名。承少曎衰，九黎乱德，乃命重黎讨训服。历象日月，东西南北。作乐《五英》。有才子八人，苍舒、𬯎凯、捣演、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达，齐圣广渊，明允笃诚，天下之人谓之八凯。共工氏有子曰勾龙，能平九土，故号后土，死而为社，天下祀之。」
《潜夫论·志氏姓》：「高阳氏之世有才子八人，苍舒、𬯎凯、捣戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达，天下之人谓之八凯。」
《左传·文公十八年》：「昔高阳氏有才子八人，苍舒，𬯎敳，梼戭，大临，尨降，庭坚，仲容，叔达，齐圣广渊，明允笃诚，天下之民，谓之八恺」
《后汉书·党锢列传》「自是正直废放，邪枉炽结，海内希风之流，遂共相摽搒，指天下名士，为之称号。上曰「三君」，次曰「八俊」，次曰「八顾」，次曰「八及」，次曰「八厨」，犹古之「八元」、「八凯」也。窦武、刘淑、陈蕃为「三君」。君者，言一世之所宗也。李膺、荀翌、杜密、王畅、刘祐、魏朗、赵典、朱宇为「八俊」。俊者，言人之英也。郭林宗、宗慈、巴肃、夏馥、范滂、尹勋、蔡衍、羊陟为「八顾」。顾者，言能以德行引人者也。张俭、岑晊、刘表、陈翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超为「八及」。及者，言其能导人追宗者也。度尚、张邈、王考、刘儒、胡母班、秦周、蕃向、王章为「八厨」。厨者，言能以财救人者也。」

参见

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[1] 《潜夫论·五德志》：「摇光如月正日，感女枢幽防之宫，生黑帝颛顼。其相骈干。身号高阳，世号共工。代少曎氏。其德水行，以水纪，故为水师而水名。承少曎衰，九黎乱德，乃命重黎讨训服。历象日月，东西南北。作乐《五英》。有才子八人，苍舒、𬯎凯、捣演、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达，齐圣广渊，明允笃诚，天下之人谓之八凯。共工氏有子曰勾龙，能平九土，故号后土，死而为社，天下祀之。」

[2] 《潜夫论·志氏姓》：「高阳氏之世有才子八人，苍舒、𬯎凯、捣戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达，天下之人谓之八凯。」

[3] 《左传·文公十八年》：「昔高阳氏有才子八人，苍舒，𬯎敳，梼戭，大临，尨降，庭坚，仲容，叔达，齐圣广渊，明允笃诚，天下之民，谓之八恺」

[4] 《后汉书·党锢列传》「自是正直废放，邪枉炽结，海内希风之流，遂共相摽搒，指天下名士，为之称号。上曰「三君」，次曰「八俊」，次曰「八顾」，次曰「八及」，次曰「八厨」，犹古之「八元」、「八凯」也。窦武、刘淑、陈蕃为「三君」。君者，言一世之所宗也。李膺、荀翌、杜密、王畅、刘祐、魏朗、赵典、朱宇为「八俊」。俊者，言人之英也。郭林宗、宗慈、巴肃、夏馥、范滂、尹勋、蔡衍、羊陟为「八顾」。顾者，言能以德行引人者也。张俭、岑晊、刘表、陈翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超为「八及」。及者，言其能导人追宗者也。度尚、张邈、王考、刘儒、胡母班、秦周、蕃向、王章为「八厨」。厨者，言能以财救人者也。」